Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

Imam Tirmidzi : 1161

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

مارا گوشتگ [سوید بن نصر] ءَ مارا گوشتگ [عبداللہ بن المبارک] ءَ مارا گوشتگ [سفیان] چہ [خالد الحدززا‘] ءَ چہ [ابوقلابہ ءَ] چہ [ابو الاسعت] ءَ چہ [عبادہ بن اش شامیت ءَ] چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ، ترازو ءِ وزن یک اِنت، چاندی -بدل- گوں چاندی ءَ اگاں وزن یک اِنت ءُ خرما -بدل- گوں خرما ءَ اگاں وزن یک اِنت، برر -گندم- پہ برر -گندم- اگاں وزن یک اِنت، نمک ءِ بدل ءَ اگاں وزن یک اِنت، sya'ir -wheat the is. ہر کس کہ گیش کنت یا گیش کنت بے شک ءَ سود کتگ۔ زرّ ءَ پہ چاندی ءَ ھرچ وڑ ءَ کہ تو لوٹ ئے بلے نقد ءَ بہا کن ءُ شاعر -گندم- ءَ پہ خرما ءَ ھرچ وڑ ءَ کہ تو لوٹ ئے بلے نقد ءَ بہا کن'۔ آئی ءَ گوشت؛ اے گپ ءِ تہا ابو سعید، ابو ہریرہ، بلال ءُ انس ءِ ہمے وڑیں احادیث است انت۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ عبادہ حدیث حسن صحیح حدیث اِنت ءُ لہتیں چہ آہاں اے حدیث چہ خالد ءَ گوں اے سند ءَ نقل کتگ، آئی ءَ گوشتگ: 'بر -گندم- گوں صیعیر -گندم- ءَ ہر وڑ ءَ کہ وتی دل ءَ لوٹ ئے بہا کن بلے نقد ءَ'۔ و لھتے چہ آھاں اے حدیث چہ خالد ءَ چہ ابوقلابہ ءَ چہ ابو العصیعت ءَ چہ اباده ءَ چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم -پمیشکا آئی ءَ چو کہ- حدیث -وانیت- ذکر کتگ ءُ گیش کتگ؛ خالد ءَ گْوشت؛ ابوقلابہ ءَ گشت؛ 'بر -گندم- ءَ گوں سیائیر -گندم- ءَ ھرچ وڑ ءَ کہ تو دوست دار ئے بہا کن'۔ پدا آئی ءَ حدیث ءِ ذکر کتگ۔ اے حدیث علما ءِ رد ءَ صدقہ ءِ رہشونی اِنت، آہاں برر -گندم- گوں برر -گندم- ءَ بہا کنگ ءِ اجازت نیست داں کہ وزن یک نہ بہ بیت، ءُ sya'ir -گندم- گوں sya'ir -گندم- داں کہ سائز یک نہ بہ بیت، اگاں آ جتا جتائیں ٹائپ ءِ بہ بنت by exagger then it is گامگیج- اگاں نقد ءَ کنگ بہ بیت گڑا اے چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءُ چہ آھاں ابید گیشتریں علماءِ ھیال اِنت ءُ اے ھیال سفیان عطس تسوری، آش سیافی، احمد ءُ اسحاق ءِ ھم ھیال اِنت۔ ایش سیافی ءَ گوشت؛ حجہ -بنیاد- اے گپ ءِ تہا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ گپ اِنت کہ 'شاعر -گندم- ءَ گوں بر -گندم- ءَ ہر وڑ ءَ کہ وتی دل ءَ لوٹ ئے بلے نقد ءَ بہا کن'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ زانتکارانی یک گلے ھنتہ - گندم ءِ دان - گوں سیائیر - گندم - ءِ بہا کنگ ءَ مکروہ لیک اَنت داں کہ آ یکیں وزن ءِ مہ بنت، اے ملک بن انس ءِ ھیال اِنت بلے اولی ھیال گیشتر ھست اِنت۔