Larangan menjual emas dengan emas kecuali dengan timbangan sama

Imam Tirmidhi : 1161

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Nabalitaan sa amin [Suwaid bin Nasr] na sinabi sa amin [Abdullah bin Al Mubarak] na sinabi sa amin [Sufyan] mula kay [Khalid Al Hadzdza`] mula kay [Abu Qilabah] mula kay [Abu Al Asy'ats] mula kay [Ubadah bin Ash Shamit] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, sinabi niya: "Ang ginto (ay maaaring ipagpalit) sa ginto kung ang bigat ng timbang ay pareho, pilak (ipagpalit) sa pilak kung ang bigat ay pareho at datiles (ipagpalit) sa datiles kung ang bigat ay pareho, burr (trigo) para sa burr (trigo) kung ang bigat ay pareho, asin para sa asin kung ang bigat ay pareho, sya'ir (trigo) para sa sya'ir (trigo) kung ang bigat ay pareho. Sinuman ang magdagdag o humingi pa ng higit ay tunay ngang nakagawa ng tubo sa pagbebenta ng tula (trigo) na may datiles sa anumang paraan na gusto mo ngunit sa pera." Sinabi niya; Sa kasong ito, mayroong katulad na hadith mula kina Abu Sa'id, Abu Hurairah, Bilal at Anas. Sinabi ni Abu Isa; Ang hadith ng Ubadah ay isang tunay na hasan hadith at ilan sa kanila ang nagsalaysay ng hadith na ito mula kay Khalid gamit ang sanad na ito, sinabi niya: "Magbenta ng burr (trigo) gamit ang sya'ir (trigo) sa anumang paraan na gusto mo ngunit sa cash." At ang ilan sa kanila ay nagsalaysay ng hadith na ito mula kay Khalid mula kay Abu Qilabah mula kay Abu Al Asy'Ats mula kay Ubadah mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam (kaya binanggit niya bilang) Al hadith (mga babasahin), at dinagdagan ito; Sinabi ni Abu Qilabah; "Magbenta ng burr (trigo) para sa sya'ir (trigo) sa anumang paraan na gusto mo." Ang hadith na ito ay isang gabay para sa kawanggawa ayon sa mga ulama, hindi sila pinapayagang magbenta ng burr (trigo) kasama ng burr (trigo) maliban kung pareho ang timbang, at sya'ir (trigo) kasama ng sya'ir (trigo) maliban kung pareho ang laki, kung sila ay magkaiba ang uri ay ayos lang na magbenta nang sobra (isa sa mga panukat ng timbang) kung ito ay ginagawa sa cash, ito ang opinyon ng karamihan sa mga ulama mula sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at iba pa sa kanila at ito rin ang opinyon nina Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi'i, Ahmad at Ishaq. Sinabi ni Ash Syafi'i; Ang hujjah (batayan) sa kasong ito ay ang mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Ibenta ang sya'ir (trigo) para sa burr (trigo) sa anumang paraan na gusto mo ngunit sa cash." Sinabi ni Abu Isa; Itinuturing ng isang grupo ng mga iskolar na makrooh ang pagbebenta ng hinthah (mga buto ng trigo) kasama ng sya'ir (trigo) maliban na lang kung magkapareho ang bigat ng mga ito, ito ang opinyon ni Malik bin Anas, ngunit ang unang opinyon ang mas balido.