Bertolak dari Arafah: wahai manusia tenanglah, kebaikan bukan dengan tergesa-gesa

Imam Abu Dawud : 1641

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍقُلْتُ أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ عَشِيَّةَ رَدِفْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ لِلْمُعَرَّسِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ثُمَّ بَالَ وَمَا قَالَ زُهَيْرٌ أَهْرَاقَ الْمَاءَ ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالْبَالِغِ جِدًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلَاةُ قَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ قَالَ فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ النَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ وَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ وَصَلَّى ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ زَادَ مُحَمَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ قَالَ رَدِفَهُ الْفَضْلُ وَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى نَاقَتِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ الْإِبِلَ يَمِينًا وَشِمَالًا لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ وَدَفَعَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ

Hi byerile [Ahmad bin Abdullah bin Yunus], u Hi byerile [Zuhair]. Naswona swi hlamuseriwe ku suka eka ndlela yin’wana: Swi hlamuseriwile eka Hina [Muhammad bin Kathir], swi vikiwile eka Hina [Sufyan] naswona leswi i vuhundzuluxi bya hadith ya Zuhair, swi hlamuseriwe eka Hina [Ibrahim bin ‘Uqbah], swi vikiwile eka mina [Kuraib] leswaku u vutisile [Usamah bin Zaid], ndzi ri; Ndzi byele leswi u swi endleke nimadyambu loko u khandziya endzhaku ka Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam!? U te; Hi fike eka patu ra le xitsungeni laha vanhu a va risa tikamela ta vona ku yima eAl Mu'arras - ndhawu yo yima ku etlela no wisa eku heleni ka vusiku -. Kutani Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam a rhurhumela kamela ya yena kutani a chucha. -Zuhair a nga vulanga; a fafazela mati. Kutani u kombele ndhawu yo hlamba ivi a hlamba, ku nga ri ku tlula mpimo. Ndzi ri; Wena muapostola, Khongela! U te: 'Khongela emahlweni ka wena'. Usamah u te; kutani a khandziya kamela kukondza hi fika eMuzdalifah. U endle xikhongelo xa Maghrib kutani vanhu va chayela tikamela eka swimakiwa swa vona, naswona a va khongelanga, ku kondza a endla xikhongelo xa ‘Isha’ a endla xikhongelo, kutani vanhu va endla xikhongelo. - [Muhammad] eka hadith ya yena u engeterile; [Kuraib] u te; u endla yini nimixo? U te; U nyike Al Fadhl ku khandziya hi nguluve, kasi mina ndzi fambe na vanhu va Quraish lava a va famba hi milenge hi ku hatlisa. U Hi byerile [Ahmad bin Hanbal], u Hi byerile [Yahya bin Adam], u Hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Abdurrahman bin ‘Ayyasy] ku suka eka [Zaid bin Ali] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [‘Ubaidullah bin Abu Rafi’] ku suka eka [Ali] u te; kutani a nyika Usamah ku khandziya nguluve, kutani a hunguta rivilo ra kamela ya yena loko vanhu va ri karhi va ba tikamela hi xinene na ximatsi, naswona a nga hundzulukanga eka tona a ku: ‘Rhula, n’wina vanhu’. Kutani a famba loko dyambu ri pela.