Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah

Imam Bukhari : 109

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ

Ku byeriwe hina [Abu Nu’aim Al Fadll bin Dukain] u te, ku byeriwe hina [Syaiban] ku suka eka [Yahya] ku suka eka [Abu Salamah] ku suka eka [Abu Hurairah], leswaku rixaka ra Khaza’ah ri dlaye wanuna wo huma eBanu Laits hi siku ra ku ntshunxiwa ka Makkah, ku rihisela ku dlayiwa ka wanuna eka vona -rixaka ra Laits-. Xiendlakalo lexi xitlhele xi hundziseriwa eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u tlhele a khandziya movha wa yena kutani a chumayela: ‘Hakunene, Allah u ntshunxe Mecca eka ku dlaya, kumbe masocha ya tindlopfu’. Abu Ubaidullah u te, ‘Hilaha Abu Nu’aim a swi vekeke hakona, va kanakana exikarhi ka ‘ku dlaya’ na ‘ndlopfu’. Hi nkarhi wolowo, munhu un’wana u te, ‘Ndlopfu. Kutani Allah u hlule Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam na vapfumeri ehenhla ka vona. U te: ‘Tiva leswaku tiko ra Mecca a ri nga ri halal eka munhu un’wana emahlweni ka mina kumbe endzhaku ka mina, tiva leswaku entiyisweni a ri ri halal eka mina swa xinkarhana siku rin’wana. Tiva, naswona hi nkarhi lowu swi hundzuke haram; mitwa a yi fanelanga ku tsemiwa, mirhi a yi fanelanga yi tsemiwa, swilo leswi kumiweke a swi fanelanga swi tekiwa handle ka loko swi tivisiwa naswona n’wini wa swona a laviwa. Kutani mani na mani la dlayiweke, u ta kuma xin'we xa swilo swimbirhi leswinene; kombela nkutsulo kumbe u kombela ku rihisela eka ndyangu wa muhlaseriwa’. Kutani ku fika muaki wa le Yemen kutani a ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi tsalele yona?’. U tlhele a ku: ‘Yi tsalele Abu so and so’. Wanuna un’wana wa Quraish u tlhele a ku, ‘Handle ka murhi wa Idzhir, O Murhumiwa wa Allah, hikuva hi tirhisa murhi wolowo etindlwini ta hina na le masirheni ya hina’. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Handle ka murhi wa Idzhir, handle ka murhi wa Idzhir’. Kutani ku vuriwa Abu Abdullah, ‘I yini lexi tsaleriweke yena?’. U hlamurile a ku, 'Dyondzo ya le mahlweni'.