Disyariatkannya mandi jumat: dianjurkan mandi ketika hendak berangkat melaksanakan shalat jum’at

Imam Abu Dawud : 299

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبًا قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ أَطْهَرُ وَخَيْرٌ لِمَنْ اغْتَسَلَ وَمَنْ لَمْ يَغْتَسِلْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ وَسَأُخْبِرُكُمْ كَيْفَ بَدْءُ الْغُسْلِ كَانَ النَّاسُ مَجْهُودِينَ يَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَيَعْمَلُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ وَكَانَ مَسْجِدُهُمْ ضَيِّقًا مُقَارِبَ السَّقْفِ إِنَّمَا هُوَ عَرِيشٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ وَعَرِقَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الصُّوفِ حَتَّى ثَارَتْ مِنْهُمْ رِيَاحٌ آذَى بِذَلِكَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الرِّيحَ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ هَذَا الْيَوْمَ فَاغْتَسِلُوا وَلْيَمَسَّ أَحَدُكُمْ أَفْضَلَ مَا يَجِدُ مِنْ دُهْنِهِ وَطِيبِهِقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْرِ وَلَبِسُوا غَيْرَ الصُّوفِ وَكُفُوا الْعَمَلَ وَوُسِّعَ مَسْجِدُهُمْ وَذَهَبَ بَعْضُ الَّذِي كَانَ يُؤْذِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ الْعَرَقِ

hi byerile [Abdullah bin Maslamah] u hi byerile [Abdul Aziz bin Muhammad] ku suka eka [Amru bin Abi Amru] ku suka eka [Ikrimah] leswaku vanhu van’wana vo huma eIraq va tile va ku; O [Ibn Abbas], xana u ehleketa leswaku ku hlamba hi Ravuntlhanu swi boha? A hlamula; Doo, kambe swi basile swinene naswona swi antswa eka munhu loyi a hlambaka, ni loyi a nga hlambiki, kutani a ku na vutihlamuleri byihi na byihi eka yena. Ndzi ta mi byela ndlela leyi xileriso xa ku hlamba xi veke kona ha yona. Loko vutomi bya vanhu byi ri eka swiyimo swo tika, a va ambala lapi ra voya, va tirha hi matimba ku tlakusa swilo, kasi mosque ya vona a yi ri yitsongo, hi nkarhi wolowo lwangu a ri ri ehansi, hikuva a ri endliwe ntsena hi swirhabyani swa date palm. Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u tile hi siku ro hisa, loko vanhu va ri karhi va nyuhela, va ri karhi va tsakamisa swiambalo swa vona swa voya, lerova moya lowu a wu hunga wu rhwala nun’hwelo lowu nga tsakisiki eka vona, leswi endleke leswaku va titwa va karhatiwa hi un’wana na un’wana. Endzhaku ka loko Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a nun’hwetela nun’hwelo lowu nga tsakisiki, u te: ‘O vandlha, loko Ravuntlhanu ri fika, kutani hlamba, naswona tirhisa mafurha ya kahle swinene na swinun’hweriso leswi mi nga swi kotaka’. Ibn Abbas u te; Kutani Allah a va nyika ndhawu, va ambala swiambalo leswi a swi nga ha endliwi hi voya, va tlhele va nyikiwa ntirho lowu eneleke, mosque ya vona yi ndlandlamuxiwile, naswona nun’hwelo wo biha wa nyuku, lowu a wu endla leswaku va titwa va hlundzukisiwa, wu nyamalarile.