Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana
Imam Bukhari : 998
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ وَهِيَ دُونَ قِرَاءَتِهِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ دُونَ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُرِيهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
ተነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን መሓመድ] ኢሉ፡ ተነጊሩና ኣሎ [ሂስያም] ነጊሩና ኣሎ [ማዓማር] ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ከምኡ’ውን [ሂስያም ቢን ዑርዋ] ካብ [ዑርዋ] ካብ [ዓሲያ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ሓደ እዋን ኣብ ግዜ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ጸሓያዊ ከውሊ ነይሩ እዩ። ስለዚ ምስቶም ህዝቢ ክጽሊ ተንሲኡ፡ ነቲ ንባብ ዘርጊሑ፡ ድሕሪኡ ነቲ ቀስቲ ብምንዋሕ ሰገደ፡ ድሕሪኡ ርእሱ ኣልዒሉ፡ ድሕሪኡ ነቲ ንባብ ብምንዋሕ እንደገና ኣንበበ፡ ግን ከምቲ ቀዳማይ ንባብ ኣይነበረን። ድሕሪኡ ቀስቲኡ ብምንዋሕ መሊሱ ሰገደ፣ ግን ከምቲ ቀዳማይ ቀስቲ ኣይነውሐን፣ ድሕሪኡ ርእሱ ኣልዒሉ ክልተ ግዜ ሰገደ። ብድሕሪኡ መሊሱ ተንሲኡ ከምቲ ኣብታ ቀዳመይቲ ረካዓ ዝነበረ ገበረ። ብድሕሪኡ ተንሲኡ ከምዚ በለ:- ብሓቂ ጸሓይን ወርሕን ብሰንኪ ሞት ወይ ህይወት ሓደ ሰብ ከውሊ ኣይክረኽባን ኢየን: እንታይ ደኣ ክልተ ምልክታት ዕብየት ኣላህ እዮም: ንባሮቱ ዘርእዮም:: ካልኣይ ግርደት እንተርኢኹም ሽዑ ብኡንብኡ ጸሎት ግበር'።
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 2576, 3202, 5617, 5724, 6195, 13897, 16481, 17441, 17472, 17508, 19496, 19696, 22522, 23333, 23432, 24148, 24184, 25752
Imam Bukhari : 982, 983, 984, 985, 986, 988, 989, 990, 993, 997, 998, 1000, 1002, 2962, 2963, 2964, 2965, 4798, 5339
Imam Muslim : 1499, 1500, 1504, 1508, 1512, 1516, 1517, 1521, 1522
Imam Abu Dawud : 995, 996, 1006
Imam Nasa'i : 1442, 1444, 1445, 1446, 1453, 1455, 1457, 1461, 1465, 1466, 1468, 1469, 1470, 1473, 1474, 1476, 1480, 1483, 1485
Imam Ibnu Majah : 1251, 1252, 1253
Imam Malik : 398, 399
Imam Darimi : 1484, 1487