Hadith Representative
Nabi menolak tawaran malaikat menimpakan dua gunung kepada penduduk Thaif, dan berharap Allah mengeluarkan dari sulbi mereka orang yang bertauhid
Imam Muslim : 3352و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ فَقَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ وَكَانَ أَشَدَّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْعَقَبَةِ إِذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلَّا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَمَا رُدُّوا عَلَيْكَ وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الْجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِمْ قَالَ فَنَادَانِي مَلَكُ الْجِبَالِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَأَنَا مَلَكُ الْجِبَالِ وَقَدْ بَعَثَنِي رَبُّكَ إِلَيْكَ لِتَأْمُرَنِي بِأَمْرِكَ فَمَا شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمْ الْأَخْشَبَيْنِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
ከምኡ’ውን [ኣቡ ኣታሂር ኣሕመድ ቢን ዓምሩ ቢን ሳርህ] ከምኡ’ውን [ሓርማላ ቢን ያህያ] ከምኡ’ውን [ዓምሩ ቢን ሳዋድ ኣል ዓሚሪ] ነጊሩኒ፣ ላፋድዝኦም ኣብ ነንሕድሕዶም እናተቐራረቡ ከለዉ፣ ንሳቶም ድማ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ዋህብ] ኢሉ፤ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ነጊሩኒ ነይሩ [ዑርዋ ቢን ዙበይር] [ዓሻ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም፡ ሓንሳብ ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ዝበለቶ፡ ኦ ረሱሉላህ ካብ መዓልቲ ውግእ ንላዕሊ ዝኸበደ ጸገማት ተሰሚዑካ ይፈልጥ ድዩ ኡሁድ?’ ኢሉ መለሰሉ። ንሱ ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰ፦ ‘ካብ ህዝብኻ ሽግር ኣጋጢሙኒ እዩ፣ ካብኦም ካብ ዘጋጠመኒ ዝኸበደ ጸገም ድማ ንሱ እዩ፣ ማለት ኣብ መዓልቲ ዓቃባ ዘጋጠመ ፍጻመ። ኣብቲ ግዜ እቲ ናብ ኢብን ዓብደ ያኣሊል ቢን ዓብደኩላል ከይደ፡ ንሱ ግን ትጽቢተይ ከማልእ ስለ ዘይደለየ ጭንቀት መሊአ ገዲፈዮ፡ ኣብ ቀርኒትስ ጻዓሊብ ምስ በጻሕኩ ጥራይ እየ ሕልና ዝመለስኩ። ሽዑ ርእሰይ ኣልዒለ ብደበና ይጽለል ከም ዝነበርኩ ተረጋገጸ። ምስ ጠመትኩ ድማ ገብርኤል መልኣኽ ኣብኡ ከም ዝነበረ ተረጋገጸ። ደዊሉ ድማ ከምዚ በለኒ: ብሓቂ ኣላህ ዓዛ ዋጃላ ኣብ ልዕሊኻ ዝዛረብዎ ቃል ህዝብኻን ንዕድሜኻ ምንጻግን ሰሚዑ እዩ። ከምኡ ውን ከም ድላይካ ከተጥፍኦም ምእንቲ ክእዝዝ ነቶም ኣኽራን ክሕልዎም መልኣኽ ልኢኹ ኣሎ።" በለ: 'ሽዑ እቲ ሓላዊ መልኣኽ ናይቲ ከረን ጸዊዑ ሰላም ኢሉኒ ከምዚ ኢሉ ሰላም በለኒ: 'ኦ መሓመድ ብሓቂ ኣላህ ኣብ ልዕሌኻ ዘረባ ህዝብኻ ሰሚዕዎ ኣሎ: ኣነ ድማ እቲ ብረቢካ ዝለኣኽካዮ ዝደለኻዮ ንምፍጻም ክረኽበካ ዝተላእከ መልኣኽ ሓላዊ እምባ እየ። እንተደሊኻ ሽዑ ነዚኦም ክሽፍኖም እየ።" ክልተ ኣኽራን ንዓኣቶም'' ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎ: 'ብሓቂ ኣነ ብሓቂ ተስፋ እገብር ኣላህ ካብ ዝሞተ ኣዕጽምቶም ነቶም ንኣላህ ክሰግዱ ዝደልዩን ምስኡ ዝኾነ ነገር ከየተሓሕዙን ከውጽኦም'።