Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Had dan Jinayah (Hukum Pidana) Qishas Tidak ada qishas atas gigi yang tanggal karena korban menarik tangannya dari mulut penggigit

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak ada qishas atas gigi yang tanggal karena korban menarik tangannya dari mulut penggigit
Imam Tirmidzi : 1336

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَال سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى يُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ }قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ وَهُمَا أَخَوَانِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[Ali bin Khasyram] u hi byerile, [Isa bin Yunus] u hi byerile ku suka eka [Syu’bah] ku suka eka [Qatadah] u te; Ndzi twe [Zurarah bin Aufa] a hlamusela ku suka eka [Imran bin Hushain] leswaku a ku ri na wanuna loyi a luma voko ra wanuna un’wana, kutani loyi voko ra yena ri lumiweke a koka mavoko ya yena ekule leswaku meno mambirhi ya le mahlweni ya mulumi ma wa. Kutani havumbirhi bya vona va vilerisiwe eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani a ku, ‘Un’wana wa n’wina u luma makwavo wa yena, ku fana na kamela yi luma munghana wa yona, kutani a ku na diyat eka n’wina’. Kutani ndzimana yi paluxiwile, 'WAL JURUHA QISHAH' - naswona swilondza swi na ku rihisela ka swona - -QS. Al Maidah: 45- U te; Eka mhaka leyi ku na hadith leyi fanaka ku suka eka Ya’la bin Umayyah na Salamah bin Umayyah, lava havumbirhi bya vona a va ri vamakwavo. Abu 'Isa u te; Hadith ya Imran bin Hushain i hadith ya hasan sahih.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 17270, 18988, 19054
Imam Bukhari : 2751, 6384
Imam Muslim : 3168, 3169, 3170, 3171, 3172, 3173
Imam Tirmidzi : 1336
Imam Nasa'i : 4679, 4680, 4681, 4682, 4690
Imam Ibnu Majah : 2647
Imam Darimi : 2270