इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
Islam Al-Haq: Quran ani Hadith
(Khara Islam)



- Wanita, Nikah dan Jima Nikah Rasulullah melarang nikah mut'ah dan daging keledai jinak pada Perang Khaibar
Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Rasulullah melarang nikah mut'ah dan daging keledai jinak pada Perang Khaibar
इमाम तिर्मिधी : 1040

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنْ الرُّخْصَةِ فِي الْمُتْعَةِ ثُمَّ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حَيْثُ أُخْبِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمْرُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى تَحْرِيمِ الْمُتْعَةِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

हे आम्हाला [इब्न अबू उमर] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [सुफ्यान] यांच्याकडून, [अझ-जुहरी] यांच्याकडून, [अब्दुल्ला] यांच्याकडून आणि [अल-हसन], मुहम्मद इब्न अली यांचे दोन्ही पुत्र, [त्यांच्या वडिलांकडून] [अली इब्न अबू तालिब] यांच्याकडून की पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी खैबरच्या लढाईदरम्यान मुता विवाह आणि पाळीव गाढवांचे मांस खाण्यास मनाई केली. (अबू ईसा अत-तिर्मिधी) म्हणाले: "समान अर्थाचा एक हदीस सबराह अल-जुहानी आणि अबू हुरैरा यांच्याकडूनही नमुद केला गेला आहे." अबू ईसा म्हणाले: "अलींचा हदीस हसन सहीह हदीस आहे. पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या साथीदारांमधील बहुसंख्य विद्वानांनी आणि इतरांनी या हदीसवर عمل केला आहे. इब्न अब्बास यांच्याकडूनही तात्पुरत्या विवाहास परवानगी देणारी एक हदीस सांगितली गेली आहे, परंतु पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांच्याकडून बातमी मिळाल्यानंतर त्यांनी आपले मत मागे घेतले. बहुसंख्य विद्वानांचे मत आहे की तात्पुरता विवाह निषिद्ध आहे. हाच दृष्टिकोन अत-तसौरी, इब्न मुबारक, अल-शफीई, अहमद आणि इशाक यांचा देखील आहे.

पुष्टी करणारी हदीस :

इमाम अहमद : 558, 771, 1141, 4490, 5525, 6009, 6028, 6742, 11643, 11697, 11770, 12218, 13928, 14361, 14603, 14911, 14912, 15916, 15928, 16214, 16527, 16563, 17065, 17069, 17080, 17880, 18339, 18358
इमाम बुखारी : 2922, 3855, 3875, 3878, 3893, 3894, 3895, 3896, 3897, 3898, 3899, 4723, 5096, 5097, 5098, 5099, 5100, 5101, 5102, 6446
इमाम मुस्लिम : 2510, 2511, 2512, 2513, 3581, 3582, 3583, 3584, 3585, 3586, 3587, 3588, 3589, 3590, 3591, 3592, 3593, 3594, 3595
इमाम अबू दाऊद : 3294, 3296, 3314, 3316
इमाम तिर्मिधी : 1040, 1394, 1398, 1715, 1716
इमाम नसाई : 68, 3312, 3313, 4253, 4254, 4255, 4257, 4258, 4260, 4261, 4262, 4263, 4264, 4265, 4266, 4267, 4268, 4371, 4422
इमाम इब्न माजह : 1951, 3183, 3184, 3185, 3186, 3187, 3189
इमाम मलिक : 994
इमाम दारिमी : 1906, 1907, 1909, 2100