- Wanita, Nikah dan Jima Nikah Rasulullah melarang nikah mut'ah dan daging keledai jinak pada Perang Khaibar

Rasulullah melarang nikah mut'ah dan daging keledai jinak pada Perang Khaibar

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ مِنْ الرُّخْصَةِ فِي الْمُتْعَةِ ثُمَّ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حَيْثُ أُخْبِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمْرُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى تَحْرِيمِ الْمُتْعَةِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

Bizə [İbn Əbu Ömər], bizə [Sufyan], [əz-Zuhri], [Abdullah] və [Əl-Həsən], Məhəmməd bin Əlinin hər iki oğlu, [atası], [Əli bin Əbu Talib], Peyğəmbərin (s) Xeybər münasibətilə mütə nikahını qadağan etdiyi və eşşək ətini əhliləşdirdiyi deyilmişdir. -Əbu İsa ət-Tirmizi- dedi: “Ən mənalı hədis Səbrə əl-Cuhani və Əbu Hüreyrədən rəvayət edilmişdir”. Əbu İsa dedi: “Əlinin hədisi səhih Həsən hədisdir. Peyğəmbərin (s) səhabələrindən və digər alimlərdən olan əksər alimlər bu hədisə əməl edirlər. Həmçinin İbn Abbasdan mütə nikahı məsələsinə rahatlıq verən bir hədis rəvayət edilmişdir, lakin o, Peyğəmbərdən (s) xəbər aldıqdan sonra öz fikrini geri götürmüşdür. Əksər alimlər mütə nikahının qadağan olduğuna inanırlar. Bu, həmçinin Əs-Sauri, İbn Mübarək, Syafii, Əhməd və İshaqın da fikridir.