इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
Islam Al-Haq: Quran ani Hadith
(Khara Islam)



- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Bai’at Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri
Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri
इमाम तिर्मिधी : 1463

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

आम्हाला [अहमद बिन मनी'] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: आम्हाला [इशाक बिन युसुफ अल-अज़्रक] यांनी [हिशाम अद-दस्तूवाई] यांच्याकडून, [यह्या बिन अबू कथीर] यांच्याकडून सांगितले [अबू किलाबा] यांनी [साबि़त बिन अद्-धह्हक] यांच्याकडून सांगितले की, 'अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद त्यांच्यावर असोत, म्हणाले: "जो कोणी खोट्याप्रकारे इस्लामव्यतिरिक्त इतर धर्माची शपथ घेतो, तर तो जसा त्याने म्हटले तसेच आहे."' अबू ईसा म्हणाले, "ही हदीस हसन सहीह दर्जाची आहे. विद्वान या हदीसच्या समजुतीत भिन्नमत आहेत; जर एखाद्याने इस्लामव्यतिरिक्त इतर धर्माचा शपथ घेतला, जसे की 'तो यहूदी आहे किंवा तो ख्रिश्चन आहे' जर त्याने असे काही केले, आणि नंतर त्याने ते केले. त्यापैकी काहींनी म्हटले, 'त्याने एक गंभीर पाप केले आहे, परंतु त्यासाठी प्रायश्चित्त आवश्यक नाही.' हा मदीनातील विद्वानांचा दृष्टिकोन आहे, आणि या मताचे पालन मालिक इब्न अनस आणि अबू उबैद यांनी केले आहे. दरम्यान, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या सहचार्‍यांमधील काही विद्वानांचा आणि इतरांचा असा विश्वास आहे की या प्रकरणात प्रायश्चित्त आवश्यक आहे. हे सुफ्यान, अहमद आणि इशाक यांचे मत आहे.

पुष्टी करणारी हदीस :

इमाम अहमद : 6480, 7415, 9245, 9805, 9896, 14251, 15791, 15792, 15793, 15795, 15796, 15797, 15798, 21747, 21768, 21928, 21932, 23618, 23623, 25235, 26096
इमाम बुखारी : 1275, 1276, 2834, 3204, 3853, 3882, 4465, 5333, 5587, 5640, 6116, 6161
इमाम मुस्लिम : 159, 161, 162, 163, 164, 4552, 4791, 4792
इमाम अबू दाऊद : 2835, 2836, 4034
इमाम तिर्मिधी : 1463, 2560
इमाम नसाई : 1939, 3710, 3711, 3712, 3753, 4533
इमाम इब्न माजह : 2090, 2091, 2092, 2093, 2094, 2695