- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Bai’at Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri

Bai'at di bai'atur ridjwan, larangan bersumpah palsu dan bunuh diri

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

‘t Is aon us gezag gewore [Ahmad bin Mani’] heet gezag, ‘t is aon us gezag gewore [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] vaan [Hisyam Ad Dastuwa`i] vaan [Yahya bin Abu Katsir] vaan [Abu Qilabah] vaan [Thabit bin Adh Dhahhak] dat heer heet gezag: ‘De boodsjapper vaan Allah sallahualalalam zag: ‘Wee mit ‘n leug in ‘n aandere godsdeens daan de Islam zweert, daan is heer wie heer zeet’. Abu Isa zag: 'Deze hadith is hasan authentiek. Gelierde versjille in ‘t begriepe vaan deze hadith; Es ‘n man zweert in ‘n aandere godsdeens es de Islam, zoe wie ‘t zègke: ‘Heer is ‘n joed of heer is ‘n christen es heer dit en dit deit’, daan doet dee persoen ‘t. Sommige vaan hun zagte: ‘Heer heet groete daod gedoon, mer d’r is gein kafarah op häöm’. Dit is de meining vaan de Madinah-ulama, en deze meining weurt gevolg door Malik bin Anas en Abu Ubaid. In de tössentied zien sommige ulama`s oet de metgezelle vaan de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en aandere vaan hun vaan meining dat in dit geval d'r kafarah is. Dit is de meining vaan Sufyan, Ahmad en Ishaq'.