Rasulullah saw melaksanakan puasa pada tanggal sembilan dzul hijah, hari asyura, tiga hari pada tiap bulan dan hari senin dan kamis tiap awal bulan

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَنْ حَمَّادٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ غَيْلَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا قَالَ ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ

E al à contât [Yahya bin Yahya a Tamimi] e [Qutaibah bin Said] ducj di [Hammad] - [Yahya] al à dit- al à contât [Hammad bin Zaid] di [Ghailan] di [Abdullah bin Ma’bad Az Zimani] di [Abu Qatadah] e come un om al vignì al Pro. tu digiunis?' Sintint chê domande, il rasul al si inrabià. E cuant che Umar al viodè il Rasulullah, al disè; ‘O acetìn Allah come Diu, l’Islam come religjon e Mohammed come Messazîr. O cirìn rifugji in Allah, de râf di Allah e dal So Messazîr’. Umar al ripetè chestis peraulis fin che la rabie dal Rasulullah Sallam e no si calmà. Po dopo al domandà: ‘O Messazîr di Allah, e lis personis che a digiunin dut l’an?’. Al rispuindè: ‘Nol digiun e nol romp il digiun’. -o al disè cul editoriâl 'Par simpri nol è considerât digiunant e nol è considerât di rompi il digiun-- Umar al domandà di gnûf, 'E lis personis che a digiunin un dì e a rompin il digiun un dì?' Al rispuindè: “Chest al è il veloç ‘Salam’ di Dawud. Umar al domandà di gnûf: ‘E lis personis che a digiunin un dì e a rompin il digiun par doi dîs?’. Lui al rispuindè: ‘O sarès content se mi fos dât la fuarce di fâlu’. Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Digiunâ par trê dîs ogni mês, digiunâ di Ramadlan a Ramadlan al è il stes di digiunâ par un an intîr. Intant che o digiuni il dì di Arafah, o domandi ancje a Allah, par che il digiun al puedi cancelâ i pecjâts dal an intîr prin e dal an dopo. Par ce che al rivuarde il digiun intal dì di 'Ashura', o domandi a Allah par che chest digiun al puedi cancelâ i pecjâts dal an precedent'.