Hadith Representative
Setiap harta rampasan perang dibagi secara adil setelah kemenangan
Imam Bukhari : 3992حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ وَغَيْرُهُمْ بِنَعَمِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةُ آلَافٍ وَمِنْ الطُّلَقَاءِ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا الْتَفَتَ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ فَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ فِي الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَتْ شَدِيدَةٌ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى الْغَنِيمَةَ غَيْرُنَا فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ وَقَالَ هِشَامٌ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَأَنْتَ شَاهِدٌ ذَاكَ قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ
A tene na e [Muhammad bin Basyar] A tene na e [Mu’adz bin Mu’adz] A tene na e [Ibn Aun] so alondo na [Hsyyam bin Zaid bin Anas bin Malik] so alondo na [Anas bin Malik] radiallahu ‘anhu, lo tene, na ngoi ti bira ti Hunain na akete molenge ti ala, a Hafan na amolenge ti ala. Na ngoi ni so, wungo ti aturugu ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ayeke saki bale-oko na ndo ti azo ti kanga so a zi ala. Me na pekoni, ala hon na yâ ti wusuwusu juska lo ngbâ gi lo oko. Na ngoi ni so lo sara a-appel use so ayeke polele. Lo tourné na mbage ti maboko ti lo ti koli na lo tene: ‘O a-Ansar kue’! ala kiri tënë: ‘Ok, Watokua ti Allah, duti na ngia, e yeke lakue be-ta-zo na mo’. Na pekoni, lo tourné na mbage ti maboko ti lo ti koli na lo tene: ‘O a-Ansar kue!’ ‘Ok, a yeke sara ye alingbi na iri ti mo, O Watokua ti Allah, duti na ngia na e yeke duti lakue be-ta-zo na mo’. Ansar a kiri tene, na ngoi ni so lo yeke na ndo ti vuru bighal, na pekoni lo descend na lo tene: ‘Mbi yeke so, mbeni wakua ti Allah na bazengele ti Lo’. Na pekoni, a-polythèste ayeke na yâ ti wusuwusu na lo wara gbâ ti ghanimah. Me, lo kangbi ghanimah so ayeke nde na aMuhajirin na lo zi angbâa na lo mû na aAnsar mbeni oko pëpe. Tongaso, mara ti Ansar akiri tënë; ‘Tongana a iri e na ngoi ti kpale, me a mû ghanimah na mbeni zo nde pëpe?’. Azo ti kengo ndo so asi na Prophète sallallaahu’alaihiwasallam, tongaso lo bungbi ala na yâ ti mbeni dôme na lo tene: ‘O Ansar, nda ti tënë ti kengo ndo ti mo so asi na mbi ayeke nyen? Ala duti kpô. Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam akiri atene: ‘O a-ansar kue, fade ala yeke na ngia pëpe tongana azo ague yongoro ti yô aye na ngoi so ala kiri na yanga-da na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam na ala yô lo na ada ti ala?’ Ala kiri tënë, ‘Biani’. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tongana azo ayeke hon na yâ ti mbeni popo-hoto na a-Ansar ayeke hon na yâ ti mbeni popo-hoto, mbi yeke soro biani pente so a-Ansar ayeke hon dä. Na ngoi so Hisyam atene, mbi tene; ‘O Abu Hamzah, na mo bâ ye so asi so? Kiringo tënë ni ayeke so; ‘Tongaso, mbi yeke duti ande na ndo wa tongana lo yeke dä pëpe?