Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka

Imam Bukhari : 6885

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا أَوْ مُنَافِقُوهَا شَكَّ إِبْرَاهِيمُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ أَوْ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ أَوْ الْمُجَازَى أَوْ نَحْوُهُ ثُمَّ يَتَجَلَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ تَحْتَهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ هُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ أَبَدًا وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ فَيَقُولُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونَنَّ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَسَأَلَ رَبَّهُ وَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا حَتَّى انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

ተነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዓዚዝ ቢን ዓብደላ] ነጊሩና ኣሎ [ኢብራሂም ቢን ሳዓድ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ዓታ’ ቢን ያዚድ ኣላይትሲ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] እቶም ሰሓባ ‘ኦ ረሱል ረቢ ኣብ መዓልቲ ቂያም ንጎይታና ክንርእዮ ዲና? ' ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሳላም ሽዑ ከምዚ በሎም: 'ኣብ ምሉእ ወርሒ ለይቲ ወርሒ ክትሪኢ ትሽገር ዲኻ?' 'ኣይፋልን' ኢሎም መለሱ እቶም ኣዕሩኽ። ረሱሉላህ ደጊሙ ከምዚ ኢሉ ሓተተ: ደበና ኣብ ዘይብሉ እዋን ጸሓይ ክትሪኢ ትጽገም ዲኻ? እቶም ሰሓባ ድማ ‘ኣይፋልን ኦ ረሱል ኣላህ’ ኢሎም መለሱ። ረሱል ድማ ብሓቂ ንዕኡ ክትሪእዎ ኢኹም ከምኡ ውን ኣላህ ኣብ መዓልቲ ቂያም ሰባት ኣኪቡ ሓደ ነገር ዝሰግደ ሰብ ነቲ ዘምልኾ ይኽተል ክብል እዩ። ስለዚ ንጸሓይ ዘምልኽ ንጸሓይ ይስዕብ፡ ንወርሒ ዘምልኽ ንወርሒ ይስዕብ፡ ታጉት ዘምልኽ፡ ታጉት ይስዕብ፡ ካብዚ ህዝቢ ዝተረፈ ድማ እቶም ዝሕግዝዎም ወይ ድማ ምስሉያት ዝኾኑ ሰባት እዮም -ኢብራሂም ርግጸኝነት ኣዳላዊኡ ይጠራጠር-። ሽዑ ኣላህ ተራኺቡ ኣነ ጎይታኹም እየ በሎም። ሽዑ ንሳቶም ድማ ‘ጐይታና ናባና ምእንቲ ክመጸና እዚ መሕደሪና እዩ፣ ጐይታና እንተዝራኸበና ምፈለጥናዮ’ ኢሎም መለሱ። ድሕሪኡ ኣላህ ብዝፈልጥዎ መልክዕ ተራኸቦም፣ ኣላህ ድሕሪኡ ‘ኣነ ጐይታኹም እየ’ በሎም። ሽዑ 'ብሓቂ ኣምላኽና ኢኻ' በልዎ። ንሳቶም እውን ሰዓብዎ። ብድሕሪኡ ኣብ መንጎ ክልቲኡ ወሰናት ሲኦል ናይ እግሪ ድልድል - ድልድል - ተተኺሉ ኣነን ህዝበይን ቀዳሞት ዝሰገርናዮ። ኣብቲ ግዜ እቲ ብዘይካ ሓዋርያት ክዛረብ ዝደፈረ ሰብ ኣይነበረን፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ናይ ሓዋርያት ኣውያት ጥራይ 'ኣላሁማ ሳሊም ሳሊም - ኦ ኣላህ ኣድሕነና'ዩ ነይሩ። ኦ ኣላህ ኣድሕነና-'። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ኣብ ሲኦል ከም እሾኽ ናይ ሳዓዳን ዝተባህለ እሾኽ ገረብ ዝመስል መንጠልጠሊ ሓጺን ኣሎ። ንገረብ እሾኽ ሳዓዳን ድሮ ኣይትፈልጦን ዲኻ?’ ኢሉ መለሰሉ። እቶም ሰሓባ ድማ ‘እወ ኦ ረሱል ኣላህ’ ኢሎም መለሱ። ረሱል ኣስዒቦም:- ብሓቂ እዛ ገረብ እዚኣ ከምታ ናይ ሳዓዳን እሾኽ ገረብ እያ: ግና ብጀካ ኣላህ በይኑ ዓቐና ዝፈልጥ የለን። ገረብ ንዝኾነ ሰብ ከከም ደረጃ ተግባራቱ ይጨውዮ፣ ገሊኦም በቲ ዝተረፈ ግብሩ ይጉድኡ ወይ ብግብሮም ይእሰሩ፣ ካብኣቶም ብግብሮም ንዘልኣለም ዝጽለዉ ወይ ብግብሮም ዝእሰሩ ዝጠፍኡ ኣለዉ፣ ካብኣቶም ድማ ዝጠልሙ ኣለዉ። ወይ ድማ ምስ ከም-. ሽዑ ኣላህ ይግለጽ፣ ስለዚ ኣላህ ዕጫ ባሮቱ ምውሳን ወዲኡ ብሰንኪ ምሕረቱ ንነበርቲ ገሃነም ከባርሮም ምስ ደለየ፣ ንመላእኽቲ ንዝኾነ ምስ ኣላህ ኣብ ዝኾነ ነገር መሻርኽቲ ዘይብሉ ሰብ ካብ ነበርቲ ሲኦል ከባርሩ ይእዝዞም፣ ማለት ኣብ መንጎ እቶም ክሳብ ሕጂ ርህራሄ ክገብረሎም ዝደሊ፣ ካብቶም ብዘይካ ኣላህ ዝበቅዕ የለን ኢሎም ዝኣምኑ፣ ምእንቲ እቲ... መላእኽቲ ኣብ ሲኦል ካብ ኣሰር ስግደት ይፈልጥዎም እዮም፣ ምኽንያቱ ሲኦል ካብ ኣሰር ስግደት ወጻኢ ንደቂ ኣዳም ትሃድኖም። ኣላህ ንዝሰገዱ ገሃነም ከይትሃድሶም ይኽልክል፣ ስለዚ ካብ ሲኦል ዝተቓጸለ ኣካል ሒዞም ክወጹ ይኽልክሎም፣ ብድሕሪኡ ብማይ ህይወት ይሰትዩ ኣብ ትሕቲኦም ከም እኽሊ ኣብ ዋሕዚ ሩባ ዝበቁል፣ ድሕሪኡ ኣላህ ንባሮቱ ቆሪጹ ይውድእ እሞ ኣብ መንጎኦም ሓደ ገጹ ናብ ሲኦል ዘመልከተ ይተርፍ፣ ንሱ ድማ እቲ ናይ መወዳእታ ዝኣቱ ናይ ቀደም ተቐማጢ ገሃነም እዩ። ሰማይ፡ ‘ኦ እግዚኣብሄር ገጸይ ካብ ሲኦል ኣርሕቕ፡ እቲ ጨና ጥራይ ንኽርብሸኒ እኹል ስለ ዝኾነ፡ ሃልሃልታ ሓዊ ድማ ኣቃጺሉኒ’ ኢሉ እንተዘይጸሊዩ። እቲ ሰብ ብድሕሪኡ ንኣላህ ከም ድላዩ ክሰግድ ሓተቶ፡ ድሕሪኡ ኣላህ ከምዚ በሎ: 'ሕቶኻ እንተ ኣማሊአዮ ካልእ ትምኒት ከይትሓትት! ንሱ ድማ 'ኣይፋልን ምእንቲ ክብርኻ ካልእ ኣይልምንን እየ' ኢሉ መለሰሉ። ጎይታኡ ድማ ከም ድላዩ መብጽዓታቱን መብጽዓታቱን ወሲዱ ብድሕሪኡ ገጹ ካብ ሲኦል ኣርሒቑ። ደሓር ግን ናብ ሰማይ ገጹ ገጹ ገጹ ብምምጻእ ጽባቐ ሰማይ ረኣየ፡ ንሓጺር እዋን ስቕ ኢሉ 'ኦ ኣላህ ኣብ ኣፍደገ ሰማይ ግበረኒ' ኢሉ ለመነ። . ኣላህ ከምዚ ኢሉ ሓተቶ:- ‘ካብቲ ዝሃብክዎ ወጻኢ ንዘልኣለም ከይትልምነኒ መብጽዓኻን መብጽዓኻን ኣይገደፍካን ዲኻ። ኦ ወዲ ኣዳም፡ ጠሊምካ ክንደይ የሐጉሰካ’ ኢሉ መለሰሉ። እቲ ባርያ ግን ‘ኦ ጎይታይ’ ኢሉ ምልማን ቀጸለ፡ ኣላህ ድማ ‘ሕጂ ዝሓተትካዮ እንተሂበካ ዳግማይ ካልእ ልመና ኣይትሕተት ዲኻ’ ኢሉ ክሳብ ዝሓተቶ ንኣላህ ምልማን ቀጸለ። ንሱ ድማ 'ኣይፋልን ምእንቲ ክብርኻ ዳግማይ ብኻልእ ልመና ኣይልምነካን እየ' ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ እቲ ሰብ መብጽዓታቱን መብጽዓታቱን ገዲፉ ኣላህ ናብ ኣፍደገታት ሰማይ ክሓቶ። እቲ ባርያ ኣብ ኣፍደገ ሰማይ ደው ምስ በለ ግን ሰማይ ተኸፊቱሉ ኣብኡ ዘሎ ደስታ ህይወትን ሓጎስን ስለ ዝረኣየ ከምቲ ኣላህ ዝደለዮ ስቕ ክብል ስቕ በለ። ሽዑ 'ኦ ጎይታይ ናብ ሰማይ ኣእትወኒ፡ ሽዑ ኣላህ 'እሂ ካብ ዝሃብክዎ ወጻኢ ካልእ ከይትሓትት ዝኣተኻዮ መብጽዓ ኣይገደፍካን ዲኻ ኦ ወዲ ኣዳም ክንደይ ቀልጢፍካ ጠሊምካ' በለ። ስለዚ እቲ ባርያ ‘ኦ ጐይታይ፡ እቲ ኣዝዩ ሕሱም ባርያኻ ከይከውን’ ኢሉ ለመነ፡ እቲ ባርያ ድማ ክሳብ ኣላህ ዝስሕቕ መወዳእታ ዘይብሉ ልመና ቀጸለ። ከምኡ ውን ኣላህ ንሓደ ባርያ ሰሒቑ እንተኾይኑ ኣላህ 'ናብ ሰማይ እቶካ' ክብሎ ኣለዎ። እቲ ባርያ ኣትዩ እንተኾይኑ ኣላህ በጃኻ ሕልሚ ውረድ ይብሎ። ስለዚ እቲ ባርያ ንጐይታኡ ሓቲቱ ሕልሚ ገበረ፣ ክሳብ ኣላህ ብኸምዚ ኣገባብ ብምባል ዘዘኻኽሮ፣ ክሳብ ሕልሚ ናይቲ ባርያ ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ ዝበጽሕ ኣላህ ከምዚ በሎ: ‘እዚ ጥራይ ንዓይ እዩ፣ ከምኡ’ውን ወሲኹ’። [‘ዓታ’ ቢን ያዚድ] ከምዚ በለ ‘[ኣቡ ሰዒድ ኣልኹድዝሪ] ምስ ኣቡ ሑረይራ ሓቢሮም ካብ ሓዲሶም ዝኾነ ይኹን ኣይመለሱን፣ ስለዚ ኣቡ ሑረይራ ኣላህ ‘ንዓኻ ድማ ሓደ ከም’ ኢሉ እንተ ኣዘንብዩ ነይሩ፣ ኣቡ ሰዒድ ኣል ኹድዝሪ ድማ ‘ዓሰርተ ከም ምስኡ’ ኢሉ ኦ ኣቡ ሑረይራ? ' ኣቡ ሑረይራ 'ንዓኻን ንኸምዚ ዝኣመሰለን' ካብ ዝበሎ ወጻኢ ካልእ ኣይዝክሮን እየ። ኣቡ ሰዒድ ኣል ኹድዝሪ ደጊመ ካብ ረሱል ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ማለት ካብቲ 'ንዓኹም ድማ ዓሰርተ ዝፈትውዎ' ዝብል ኣርእስቲ ከም ዝሓዝክዎ እምስክር እየ። ኣቡ ሑራይራ 'ደቂ ሰባት ናብ ሰማይ ዝኣትዉሉ ናይ መወዳእታ ግዜ'ዩ' ኢሎም።