Berdoa kepada Allah sehingga Allah tersenyum, jika Allah tersenyum maka Allah telah mengijinkannya untuk masuk ke dalam syurga

Imam Ahmad : 7392

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ فَقَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَيَتْبَعُهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي غَيْرِ الصُّورَةِ الَّتِي تَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَ رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ قَالَ وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهَا كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنْ النَّارِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْحَمَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنْ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ وَيَبْقَى رَجُلٌ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّارِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَيَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَقُولَ فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مِنْ عُهُودِهِ وَمَوَاثِيقِهِ أَنْ لَا يَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَنَا مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحِبَرَةِ وَالسُّرُورِ سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَوَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ فِيهَا فَإِذَا أُدْخِلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى ثُمَّ يُقَالُ تَمَنَّ مِنْ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ وَأَبُو سَعِيدٍ جَالِسٌ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا يُغَيِّرُ عَلَيْهِ شَيْئًا مِنْ قَوْلِهِ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ هَذَا لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ مِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ

ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ] ነጊሩና ኣሎ [ማዓመር] ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ ['ኣቶ` ቢን ያዚድ ኣል ላይትስ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ኢሉ፤ ሰባት ከምዚ ይብሉ: 'ኦ ረሱል ኣላህ ንጎይታና ኣብ መዓልቲ ቂያም ክንርእዮ ዲና?' ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ኣብ ትሕቲኣ ዝኾነ ደበና ዘይብሉ ጸሓይ ክትሪኢ ከለኻ ሓደገኛ ኮይኑ ይስምዓካ ድዩ? ንሳቶም ድማ: 'ኣይፋልን ኦ ረሱል ረሱል!' ሽዑ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ በሎም:- ኣብ ትሕቲኣ ደበና ዘይብላ ወርሒ ኣብ ምልእቲ ወርሒ እንተርኢኻያ ሓደገኛ ኮይኑ ይስምዓካ ድዩ?’ ኢሎም፤ 'ኣይፋልን ኦ ረሱል ረሱል!' ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ በለ:- ብሓቂ ኣብ መዓልቲ ቂያም ክትሪእዎ ኢኹም: ስለዚ ኣላህ ንሰባት ኣኪቡ: ሓደ ነገር ዝሰገደ ሽዑ ስዓቦ ክብል እዩ: ሽዑ እቶም ንወርሒ ዘምልኹ ንወርሒ ይስዕቡ እቶም ንጸሓይ ዝሰግዱ ድማ ንጸሓይ ይስዕቡ እቶም ታጉት ዝሰግዱ ድማ ነታ ታጉት ይስዕቡ እሞ ኣብኡ ድማ እዛ ኡማ ትጸንሕ ንሳ ድማ ሙናፊት ዝሓዘት እያ: ሽዑ ኣላህ ዓዛ ወጃላ ካብቲ ትፈልጥዎ ወጻኢ ብኻልእ መልክዕ ይመጾም : ኣላህ ኣነ ጎይታኹም እየ ይብሎም ስለዚ ይብሉ፤ 'ካባኻትኩም ኣብ ኣላህ ይዕቆብ ኣለኹ፡ እዚ ቦታና እዩ ክሳብ ጎይታና ዝመጸና ጎይታና እንተመጺኡና ሽዑ ንፈልጦ ኢና' ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ በሎም: ሽዑ ኣላህ ዓዛ ወጃላ ብዝፈልጥዎ መልክዕ መጺኡ: ኣነ ጎይታኹም እየ በሎም:: ‘ንስኻ ጐይታና ኢኻ’ ስለዚ ደድሕሪኡ ሰዓቡ’ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ሰላም ከምዚ በሎም: ‘ኣብ ልዕሊ ጃሃናም ድማ ድልድል ተገይሩ:’ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ በሎም: ‘ስለዚ ኣነ ቀዳመይቲ እየ ሰጊረያ: ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ጸሎት ሓዋርያት ድማ: ‘ኦ ኣላህ ኣድሕን: ኣድሕን’ ዝብል ነበረ: ኣብ ጃሃናም ድማ ከም ሰዓዳን ዝኣመሰሉ ሓያሎ መንጠልጠልቲ ነበሩ:: - ኣዝዩ በሊሕ እሾኽ -፣ እሾኽ ሳዓዳን እንታይ ምዃኑ ትፈልጥ ዲኻ?' ንሳቶም ድማ: እወ ኦ ረሱል ረሱል! ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ በለ:- ብሓቂ እዞም መንጠልጠሊታት ከም እሾኽ ናይ ሳዓን ጥራይ እዮም ብጀካ ኣላህ ታዓላ ክንደይ ከም ዝዓበዩ ኣይፍለጥን: ስለዚ እዘን መንጠልጠሊታት እዚኣተን ንሰባት ከከም ግብራኦም ይሕዛ: ካብኣቶም ድማ ብሰንኪ ግብሮም ዝጠፍኡ ኣለዉ ካብኣቶም ድማ በዘን መንጠልጠሊታት ዝውቃዕ ክፋላት ኣካላቶም ብድሕሪኡ ዝደሓኑ እውን ኣለዉ: ስለዚ:: ኣላህ ዓዛ ወጃላ ናይ ባሮቱ ፈተና ምስ ወድአ፡ ነቶም ካብ ገሃነም ከም ዘውጽኦም ድማ ካብቶም ብዘይካ ኣላህ ካልእ ኣምላኽ ከምዘየለ ዝምስክሩ ጉጅለ ሰባት ምሕረቱ ክረክብ ፍቓዱ ምዃኑ፡ ሽዑ ኣላህ ዓዛ ወጃላ ንመላእኽቲ ካብ ገሃነም ከውጽእዎም ኣዘዞም፡ መላእኽቲ ድማ ብኣድራሻ - ምልክታት - ምልክት ስግደት ኣለልዮምዎምን ኣላህ ዓዛ ወጃላ ድማ ገሃነም ካብ ምብላዕ ከልኪልዎምን እዩ። ምልክት ስግደት ደቂ ኣዳምን ደቂ ደቁን፡ ድሕሪኡ መላእኽቲ ብሓዊ ተቓጺሎም ኣውጺኦም ድሕሪኡ ማይ ህይወት ዝበሃል ማይ ነጸግዎም እሞ ከም ዝዓብዩ ዘርኢ ክዓብዩ። ኣብ ሓደ ቐላይ ማይ፡ ገጹ ናብ ሲኦል ገጹ ተጠውዩ ዝብሎ ሰብ ይነብር ነበረ፤ 'ኦ ጎይታይ ሲኦል ብሓቂ ጎዲኣኒ ሃልሃልታኣ ድማ ኣቃጺሉኒ ስለዚ ገጸይ ካብ ሲኦል ኣርሕቕ' ኢሉ ጌና ናብ ኣላህ ምጽላይ ቀጸለ ክሳብ ኣላህ: ምናልባት ከምኡ እንተሂበካ ሽዑ ካልእ ክትልምነኒ ኢኻ' ድሕሪኡ ከምዚ በለ፤ 'ኣይፋልን ብፍቓድካ ካልእ ኣይሓተካን እየ' ድሕሪኡ ኣላህ ገጹ ካብ ሲኦል ኣርሒቑ ብድሕሪኡ ከምዚ በለ፤ 'ኦ ጎይታይ ናብ ኣፍ ደገ ሰማይ ኣቅርበኒ' ረቢ: 'ካልእ ከም ዘይትሓትትኒ ቃል ኣይኣተኻን ዲኻ ወይልኻ ወዲ ኣዳም ክንደይ ጠላም ኢኻ' ብድሕሪኡ ክሳብ ኣላህ ዝበሎ ጸሎት ቀጸለ ንዕኡ: ‘እንተ ሂበካ ካልእ ክትልምን ትኽእል ኢኻ’ ኢሉ፤ 'ብኢዛኻ ካልእ ኣይልምነካን'የ' ኢሉ ቃል ኣትዩ ካልእ ከይልምኖ መሓል ኣተወ፡ ሽዑ ኣላህ ናብ ኣፍደገ ሰማይ ኣቀረቦ መታን ምስ ቀረበ፡ ሰማይ ተራእየቶ እሞ ኣብ ውሽጣ ብመልክዕ ምዝንጋዕ ሂወትን ደስታን ምስ ረኣየ ሽዑ በቃ ረቢ ስቕ ክብል ክሳብ ዝፈቐዶ ስቕ በለ፡ ድሕሪኡ ከምዚ በሎ፤ ‘ኦ ጎይታይ ናብ ሰማይ ኣእትወኒ’ ሽዑ ኣላህ ከምዚ በሎ: ‘ካልእ ከም ዘይትሓትት ቃል ኣይኣተኻን ዲኻ? ብሓቂ ካልእ ከይትሓተኒ መብጽዓኻን ማሕላኻን ሂብካ ኣለኻ' ሽዑ ኢሉ፤ 'ኦ ጎይታይ ካብ ፍጥረታትካ እቲ ዝኸፍአ ሕሱም ኣይትግበረኒ' ክሳብ ሕጂ ድማ ኣላህ ፍሽኽ ክብል ናብ ኣላህ ምጽላይ ይቕጽል ኣሎ፡ ኣላህ ፍሽኽ ኢሉሉ እንተኾይኑ ድማ ኣላህ ናብ ሰማይ ክኣቱ ፈቒዱሉ ኣሎ፡ ኣብኡ ምስ ኣተወ ድማ ሽዑ ይበሃል፤ 'እዚ ክትረክብ ሕልም' ስለዚ ሓለመ፡ ድሕሪኡ -ደጊሙ ንዕኡ-፤ 'ክረኽባ ሕልም' ስለዚ ድሌቱ ክቋረጽ ሓሊሙ ድሕሪኡ ከም ዝተባህለሉ፤ 'እዚ ንዓኻን ንኸምዚ ዝኣመሰለን ምስኡ'ዩ።' ኣቶ` በለ: ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ኣቡ ሰዒድ ምስ ኣቡ ሑረይራ ኮፍ ኢሉ: ነቲ ኣቡ ሑረይራ ዝበሎ ድማ ፈጺሙ ኣይቀየሮን ስለዚ ኣቡ ሑረይራ ናብ ቃላት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ምስ መጸ: ‘እዚ ንዓኻን ንኸምዚ ዝኣመሰለን ምስኡ እዩ’ [ኣቡ ሰዒድ] ከምዚ በለ: ‘ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋ ሰላም ከምዚ ክብሉ ሰሚዐ:: 'እዚ ንዓኻትኩምን ብዓሰርተ ዕጽፊ ንኣብነት ምስኡ'ዩ' ኢሎም ኣቡ ሑረይራ፤ ኣነ -በቃ ሓዚለ- ንኣብነት ድማ ምስኡ። ኣቡ ሑረይራ ከምዚ ኢሎም፤ 'እዚ ድማ ካብ ነበርቲ ሰማይ ናይ መወዳእታ ናብ ሰማይ ዝኣቱ እዩ'።