Orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan yang disembah kecuali Allah, maka Allah memerintahkan kepada malaikat agar mengeluarkan dari neraka
Imam Bukhari : 6885
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّاسَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتْبَعْهُ فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا أَوْ مُنَافِقُوهَا شَكَّ إِبْرَاهِيمُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمْ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَفِي جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ رَأَيْتُمْ السَّعْدَانَ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمْ الْمُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ أَوْ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمْ الْمُخَرْدَلُ أَوْ الْمُجَازَى أَوْ نَحْوُهُ ثُمَّ يَتَجَلَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ قَدْ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ تَحْتَهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنْ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَيَبْقَى رَجُلٌ مِنْهُمْ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ هُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولًا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنْ النَّارِ فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَيَدْعُو اللَّهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ أَبَدًا وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ فَيُقَدِّمُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا قَامَ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنْ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ اللَّهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لَا تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ فَيَقُولُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَكُونَنَّ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ فَسَأَلَ رَبَّهُ وَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا حَتَّى انْقَطَعَتْ بِهِ الْأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُقَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلَّا قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَهُ ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ
Kitugambye nti [‘Abdul Aziz bin Abdullah] atubuulidde [Ibrahim bin Sa’d] okuva ku [Ibn Shihab] okuva ku [‘Atha’ bin Yazid allaitsi] okuva ku [Abu Hurairah] ba Swahaaba nebabuuza nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, tunaalaba Mukama waffe ku lunaku lw’amazuukira? ' Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam olwo n'agamba nti: 'Olina obuzibu okulaba omwezi mu kiro ky'omwezi omujjuvu?' ‘Nedda’, mikwano gye bwe baaddamu. Rasulullah nate yabuuza nti: ‘Ofuna obuzibu okulaba enjuba nga tewali bire?’. Baswahaba ne baddamu nti, ‘Nedda, ggwe omubaka wa Allah’. Nabbi yagamba nti: ‘Mazima mujja kumulaba nga ne Allah ajja kukungaanya abantu ku lunaku lw’enkomerero n’agamba nti: ‘Oyo yenna asinza ekintu, agoberere by’asinza’. Kale oyo asinza enjuba, agoberera enjuba, oyo asinza omwezi, agoberera omwezi, oyo asinza taghut, agoberera taghut, era ekisigadde ku bantu bano be bantu ababayamba oba be bannanfuusi -Ibrahim abuusabuusa obukakafu bw’ekiwandiiko kye eky’omuwandiisi-. Olwo Allah n’abasisinkana n’agamba nti, ‘Nze Mukama wammwe’. Awo ne baddamu nti, ‘Eno y’ebeera yaffe Mukama waffe n’atujja gye tuli, singa Mukama waffe atusisinkana, twandimutegedde’. Allah olwo n’abasisinkana mu ngeri gye baali bamanyi, Allah olwo n’agamba nti: ‘Nze Mukama wammwe’. Awo ne bagamba nti, ‘Mazima ggwe Katonda waffe’. Era ne bamugoberera. Olwo ne bateekebwawo omutala gw’ebigere - omutala - wakati w’empenda ebbiri eza ggeyeena era nze n’abantu bange twasooka okugusala. Tewali muntu yenna yaguma kwogera mu kiseera ekyo ng’oggyeeko abatume, so ng’ate okukaaba kw’abatume mu kiseera ekyo kwali kwa ‘Allaahumma sallim sallim - Ayi Allah, otulokole. Ayi Allah, tuwonye-'. So nga mu Geyeena mulimu ebikoola by’ekyuma ng’amaggwa g’omuti ogw’amaggwa oguyitibwa Sa’dan. Omuti ogw’amaggwa ogwa Sa’dan togumanyi?’. Baswahaba ne baddamu nti, ‘Yee, ggwe Omubaka wa Allah.’ Nabbi yagenda mu maaso n’agamba nti: ‘Mazima omuti gulinga omuti ogw’amaggwa ogwa Sa’dan, kyokka tewali amanyi bunene bwagwo okuggyako Allah yekka. Kiwamba buli muntu okusinziira ku kigero ky’ebikolwa bye, abamu ku bo banakuwavu n’ebikolwa byabwe ebisigaddewo oba basibibwa mu bikolwa byabwe, abamu bazikirizibwa, abamu ba lubeerera n’ebikolwa byabwe oba basibiddwa ebikolwa byabwe, abamu ne basindikibwa emitala. Oba n’ebigambo nga-. Olwo Allah n’alabikira, okutuusa Allah lw’amala okusalawo enkomerero y’abaddu be n’ayagala okugoba abatuuze mu Jahannam olw’okusaasira kwe, n’alagira bamalayika okugoba abatuuze mu Jahannam abatakwataganya kintu kyonna na Allah, kwe kugamba abo abakyayagala okubasaasira, mu abo abawa obujulizi nti tewali katonda yenna okuggyako Allah, kale bamalayika bajja kubategeera mu Ggeyeena okuva mu milombo wa kuvunnama, kubanga Geyeena alya abaana ba Adamu okuggyako obubonero bw’okuvunnama. Allah yagaana Jahannam okulya obulombolombo bw’okuvunnama, kale bajja kuva mu yo nga emibiri gyabwe giyokeddwa, olwo ne bamansira amazzi ag’obulamu gasobole okumera wansi waagwo ng’empeke bwe zimera mu mugga. Olwo Allah ajja kumalira okusalira abaddu be omusango era mubo wajja kusigalawo omusajja anaakyusa amaaso ge eri Geyeena, era ajja kuba asembayo mu batuuze mu Jahannam okuyingira ejjana, okuggyako nga asabye nti, “Ayi Mukama, kyusa amaaso gange okuva mu Geyeena, kubanga akawoowo kaayo kwokka kamala okuntawaanya era ennimi z’omuliro zaayo zinnyokezza.” Olwo ajja kusaba Allah kyonna ky’ayagala, era Allah n’agamba nti, “Singa ntuukiriza okusaba kwo, sikulwa nga musaba ekintu ekirala!” Ajja kuddamu nti, "Nedda, olw'ekitiibwa Kyo, sijja kusaba kintu kirala kyonna." Era Mukama we ajja kutwala ekisuubizo kyonna n’obweyamo ky’ayagala era akyuse amaaso ge okuva ku Jahannam. Naye olwo ajja kwolekera Ejjana alabe obulungi bwayo, era asirike okumala akaseera n’asaba nti, “Ayi Allah, nfuule ku mulyango gw’ejjana.” Allah n’abuuza nti: ‘Tewava ku kisuubizo kyo n’obweyamo bwo obutansaba emirembe gyonna okuggyako ebyo bye mpadde. Ayi ggwe Omwana wa Adamu, nga kya ssanyu nnyo gy’oli okulya mu nsi olukwe.’ Naye omuddu yagenda mu maaso n’okusabiriza nti, ‘Ayi Mukama wange,’ era n’agenda mu maaso n’okwegayirira Allah okutuusa Allah lwe yasaba nti: ‘Bwe nkuwa by’osaba kati, toddamu kusaba kusaba kulala’. Yaddamu nti, ‘Nedda, olw’ekitiibwa kyo, sijja kuddamu kukusaba na kusaba kulala’. Olwo omuntu oyo n’aleka ebisuubizo bye n’ebirayiro Allah n’amuteesa ku miryango gy’eggulu. Naye omuddu bwe yamala okuyimirira ku mulyango gw’eggulu, eggulu ne limuggulirawo n’alaba essanyu ly’obulamu n’essanyu mu byo n’asirika nga Allah bw’ayagala asirike. Awo ne yeegayirira nti, ‘Ayi Mukama wange, nyingirira mu ggulu, olwo Allah n’agamba nti, ‘Hee, tolekulira kisuubizo kyo eky’obutasaba kintu kirala okuggyako ebyo bye nnawadde, Ayi Omwana wa Adam, engeri gye walyamu olukwe’. Kale omuddu ne yeegayirira nti, ‘Ayi Mukama wange, tondeka kufuuka muddu Wo asinga ennaku,’ omuddu n’agenda mu maaso n’okusabiriza obutaggwaawo okutuusa Allah lwe yaseka. Era Allah bw’aba asekeredde omuddu, Allah alina okumugamba nti ‘Yingira mu ggulu’. Omuddu bw’aba agiyingiddemu, Allah amugamba nti: ‘Nkwegayiridde okole ekirooto’. Kale omuddu yabuuza Mukama we n’aloota ebirooto, okutuusa Allah lwe yamujjukiza ng’agamba mu ngeri nti okutuusa ekirooto ky’omuddu lwe kyatuuka ku ntikko, Allah n’amugamba nti: ‘Ebyo byonna byange, n’ayongerako bw’atyo’. [‘Atha’ bin Yazid] yagamba nti, ‘[Abu Sa’id alkhudzri] wamu ne Abu Hurairah teyazzaayo hadiisi ye yonna, kale singa Abu Hurairah yali anyumya nti Allah yagamba nti ‘era gy’oli omu nga’, Abu Sa’id Al Khudzri yagamba nti ‘era kkumi nga naye’ Abu Hurairah? ' Abu Hurairah yagamba nti, 'Sijjukira kintu kirala okuggyako bye yayogera 'ku lulwo n'ebirala ebiringa ebyo'. Abu Sa’id Al Khudzri nate yagamba nti, ‘Njulira nti nakikwata mu mutwe okuva eri Omubaka wa Allah (okusaasira kwa Allah n’emirembe bibeere ku ye), kwe kugamba ebigambo ‘Era mmwe kkumi nga bifaanana’. Abu Hurairah yagamba nti, ‘Ogwo gwe mulundi ogusembayo omuntu okuyingira ejjana’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 3600, 3718, 3751, 4083, 6240, 6719, 7392, 9250, 10485, 10593, 10655, 11107, 11322, 11710, 12310, 13073, 13419, 14583
Imam Bukhari : 21, 42, 764, 3092, 4116, 4215, 4538, 6075, 6080, 6088, 6861, 6885, 6886, 6955, 6956, 6962
Imam Muslim : 131, 132, 133, 267, 269, 270, 271, 284, 285, 286, 287, 288, 5270
Imam Abu Dawud : 3568
Imam Tirmidzi : 1921, 1922, 2358, 2477, 2518, 2523
Imam Ibnu Majah : 58, 174, 4163, 4299, 4303
Imam Darimi : 2681