Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Bukhari : 6880

حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ أَوْ أَبِي نُعْمٍ شَكَّ قَبِيصَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ بُعِثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرْبَعَةٍ و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَ عَلِيٌّ وَهُوَ بِالْيَمَنِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذُهَيْبَةٍ فِي تُرْبَتِهَا فَقَسَمَهَا بَيْنَ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ الْحَنْظَلِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي مُجَاشِعٍ وَبَيْنَ عُيَيْنَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيِّ وَبَيْنَ عَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ الْعَامِرِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي كِلَابٍ وَبَيْنَ زَيْدِ الْخَيْلِ الطَّائِيِّ ثُمَّ أَحَدِ بَنِي نَبْهَانَ فَتَغَيَّظَتْ قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ فَقَالُوا يُعْطِيهِ صَنَادِيدَ أَهْلِ نَجْدٍ وَيَدَعُنَا قَالَ إِنَّمَا أَتَأَلَّفُهُمْ فَأَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ كَثُّ اللِّحْيَةِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اتَّقِ اللَّهَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ يُطِيعُ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُهُ فَيَأْمَنُنِي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَلَا تَأْمَنُونِي فَسَأَلَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ قَتْلَهُ أُرَاهُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ

Adroddodd Qabishah wrthym fod Sufyan wedi adrodd amdano gan ei dad gan Ibn Abu Nu'm - neu Abu Nu'm, roedd Qabishah yn dal yn ansicr rhwng y ddau - fod Abu Sa'id Al Khudhri wedi dweud, 'Daethpwyd â rhai darnau o aur at y Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno), ac fe'u rhannodd ymhlith pedwar o bobl. Ac mae wedi cael gwybod i mi fod [Ishaq bin Nashr] wedi dweud wrthym fod ['Abdurrazaq] wedi dweud wrthym fod [Sufyan] gan [ei dad] gan [Ibn Abu Nu'm] gan [Abu Sa'id Al Khudzri] a ddywedodd, 'Anfonodd Ali, a oedd yn Yemen bryd hynny, sawl darn o aur gyda'r tir at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, yna fe'u dosbarthodd rhwng Al aqra' bin Habis Al Hanzhali, yna un o'r Bani Majasyi', yna 'Uyainah bin Badar Al Fazari, Alqamah bin 'Al Atsah Al 'Amiri, yna Bani Kilab a Zaid Al Khail Ath Thai, yna un o'r Bani Nabhan. Felly roedd rhai o bobl y Qurasy a'r Ansar yn flin, dywedasant, 'Rhoddodd y Proffwyd yr aur i arweinwyr poblogaeth Nejed ac fe'n gadawodd ni'. Parhaodd y Proffwyd i ddweud: 'Dim ond i ddofi eu calonnau y rhoddaf iddynt'. Yna daeth rhywun ymlaen a'i lygaid wedi'u mewnblannu, ei dalcen yn ymwthio allan, ei farf yn drwchus, ei ddau dalcen yn ymwthio allan ac roedd ganddo ben wedi'i eillio, yna dywedodd y person hwnnw, 'O Muhammad, ofna Allah - sy'n golygu gweithredu'n ofalus ac yn gyfiawn -!' Yn ddigymell atebodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Pwy arall fyddai'n ufuddhau i Allah pe bawn i'n ei anufuddhau, yn wir mae Allah wedi rhoi'r ymddiriedaeth i mi arwain pobl y ddaear tra nad ydych chi'n credu ynof fi'. Yna roedd ffrind a ofynnodd iddo ladd y person hwnnw, ac fel y cofiaf y ffrind hwnnw oedd Khalid bin Al Walid, ond fe'i hataliodd y Proffwyd. Pan adawodd y person hwnnw, dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ymhlith disgynyddion y person hwn mae pobl sy'n darllen y Coran y tu hwnt i'w gwddf - nid yw darllen y Coran yn suddo i'w calonnau -, gadawsant Islam fel saeth o fwa, lladdasant ddilynwyr Islam ac arbedasant addolwyr cerfluniau, pe bawn i wedi dod o hyd iddynt, byddwn i wedi'u lladd fel y lladdais bobl 'Ad'.