Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Bukhari : 5697

حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالضَّحَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ ذَاتَ يَوْمٍ قِسْمًا فَقَالَ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ قَالَ وَيْلَكَ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ ائْذَنْ لِي فَلْأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ لَا إِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمُرُوقِ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلَا يُوجَدُ فِيهِ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنْ النَّاسِ آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَشْهَدُ أَنِّي كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ قَاتَلَهُمْ فَالْتُمِسَ فِي الْقَتْلَى فَأُتِيَ بِهِ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dywedodd wrthyf fod [Abdurrahman bin Ibrahim] wedi dweud wrthym [Al Walid] o [Al Auza'i] o [Az Zuhri] o [Abu Salamah] ac [Adl Dlahak] o [Abu Sa'id Al Khudri] dywedodd; Un diwrnod, roedd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn rhannu'r adran, yn sydyn dywedodd Dzul Huwaishirah, dyn o Bani Tamim; 'O Negesydd Allah, dylech fod yn deg!' Yn ddigymell atebodd: 'Pwy arall all fod yn deg os na allaf fi fod yn deg?' Yna dywedodd Umar 'Gadewch i mi dorri ei wddf!' Atebodd: 'Gadewch iddo fod ar ei ben ei hun, yn wir mae ganddo rai cyfeillion sydd, un ohonoch, yn esgeuluso ei weddi er ei fod yn gweddïo, ac yn esgeuluso ei ymprydio er ei fod yn ymprydio. Maent yn ymadael â'r grefydd fel mae saeth yn gadael bwa.' Mae'n edrych ar flaen y saeth ond nid yw'n dod o hyd i ddim, yna mae'n edrych ar frethyn y saeth ond nid yw'n dod o hyd i ddim, yna mae'n edrych ar y saeth ond nid yw'n dod o hyd i ddim, yna mae'n edrych ar blu'r saeth ond nid yw'n dod o hyd i ddim, mae'n debyg bod baw a gwaed wedi'u rhagflaenu. Ymddangosasant pan brofodd pobl raniad. Eu nodwedd yw dyn y mae ei ddwy law fel bronnau menywod neu ei fod fel cnawd symudol.' Dywedodd Abu Sa'id: 'Rwy'n tystio i mi glywed gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, ac rwy'n tystio i 'Ali eu lladd ac roeddwn i gydag ef pan ddygwyd rhywun yr oedd ei nodweddion wedi'u nodweddu gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam.'