Allah menerima shadaqah dengan tangan kanan-nya dan jiwa kami berada di tangan Allah, jika dia menghendaki niscaya akan membangunkan kami
Imam Bukhari : 6801حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ فَقَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعَهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ مَا أَتَاكَ لَيْلًا فَهُوَ طَارِقٌ وَيُقَالُ{ الطَّارِقُ }النَّجْمُ وَ{ الثَّاقِبُ }الْمُضِيءُ يُقَالُ أَثْقِبْ نَارَكَ لِلْمُوقِدِ
Esan digu [Abul Yamanek] esan digu [Syu'aibek] [Azzuhrik]. -beste modu batean adierazten da- esan dit [Muhammad bin Salamek] esan dit ['Attab bin Basyir-ek] [Ishaq-ek] [Azzuhrik] esan dit [Ali bin Husainek] esan didala [Husain bin Ali] radliyallahu'anhumak jakinarazi ziola [Ali bin Abu Talibek] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallamek gauez esnatu zuen, eta Fatimah bint Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam ere esnatu zuen, eta honek esan zien: 'Ez al duzue otoitz egin behar?' Alik esan zuen: 'Alaren Mezularia, gure arimak Arrahmanen eskuetan daude, esnatzeko prest bagaude, ziur esnatuko gaitu'. Orduan, Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam joan egin zen Alik horrela erantzun zuenean, eta ez zen batere itzuli, orduan Alik Profeta bertso bat irakurtzen entzun zuen izterrean zaplaztekoak ematen zituen bitartean itzuli zenean, irakurri zuen bertsoa: '-Egia esan, gizakiak eztabaidatzea gustatzen zaien izakiak dira -QS. Al Kahf; 54-. Abu Abdullahk esan zuen; Gauez etortzen zaizun edozeri Ath Tariq deitzen zaio. Ath Tariq terminoa izarrentzat ere erabiltzen da, atsaqib-ek distira egiten edo argitzen duen zerbait esan nahi duen bitartean, atsqib naaroka hitzak bezala -piztu zure sua-'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 539, 667, 858, 4040, 6204, 7793, 8031, 9055, 9064, 9198, 10096, 10523, 10556, 13200, 14782, 15325, 16597, 22411
Imam Bukhari : 1059, 1321, 4316, 6801, 6862, 6869, 6911
Imam Muslim : 1294, 1659, 1684, 1685, 3406
Imam Abu Dawud : 372, 1406
Imam Tirmidzi : 597, 598, 2092, 2093, 2262, 2971
Imam Nasa'i : 1593, 1594, 2478, 3954, 5284
Imam Ibnu Majah : 193, 1832, 4090
Imam Malik : 1581
Imam Darimi : 1613