Allah menerima shadaqah dengan tangan kanan-nya dan jiwa kami berada di tangan Allah, jika dia menghendaki niscaya akan membangunkan kami

Imam Bukhari : 6801

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ إِسْحَاقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَام بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُمْ أَلَا تُصَلُّونَ فَقَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ لَهُ ذَلِكَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيْهِ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعَهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَهُوَ يَقُولُ{ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ مَا أَتَاكَ لَيْلًا فَهُوَ طَارِقٌ وَيُقَالُ{ الطَّارِقُ }النَّجْمُ وَ{ الثَّاقِبُ }الْمُضِيءُ يُقَالُ أَثْقِبْ نَارَكَ لِلْمُوقِدِ

Mae wedi dweud wrthym fod [Abul Yaman] wedi dweud wrthym [Syu'aib] gan [Azzuhri]. -mewn ffordd arall dywedir- mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Salam] Mae wedi dweud wrthym fod ['Attab bin Basyir] gan [Ishaq] gan [Azzuhri] wedi dweud wrthyf [Ali bin Husain] fod [Husain bin Ali] wedi adrodd radliyallahu'anhuma iddo, fod [Ali bin Abu Talib] wedi dweud, 'Deffrodd Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam ef yn y nos, a deffrodd ef hefyd Fatimah bint Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, dywedodd wrthynt: 'Oni ddylech chi weddïo? Dywedodd Ali, atebais 'O Negesydd Allah, mae ein heneidiau yn nwylo Arrahman, os yw'n fodlon ein deffro, bydd yn sicr o'n deffro'. Yna gadawodd Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam pan atebodd Ali fel hyn, ac ni ddychwelodd o gwbl, yna clywodd Ali y Proffwyd yn darllen adnod pan ddychwelodd wrth slapio ei glun, y pennill a ddarllenodd: '-Yn wir, mae bodau dynol yn greaduriaid sy'n hoffi dadlau -QS. Al Kahf; 54-. Dywedodd Abu Abdullah; Beth bynnag sy'n dod atoch chi yn y nos fe'i gelwir yn Ath Tariq. Defnyddir y term Ath Tariq hefyd ar gyfer sêr, tra bod atsaqib yn golygu rhywbeth sy'n disgleirio neu'n goleuo, fel y geiriau atsqib naaroka -cynnwch eich tân-'.