Azl tidak dilarang tetapi ketentuan Allah tetap akan terjadi, karena tidak ada satu nyawa pun yang akan terlahir kecuali atas izin dan penetapan-Nya

Imam Ahmad : 11352

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنِي أَبُو الْوَدَّاكِ جَبْرُ بْنُ نَوْفٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ حُنَيْنٍ فَكُنَّا نَعْزِلُ عَنْهُنَّ نَلْتَمِسُ أَنْ نُفَادِيَهُنَّ مِنْ أَهْلِهِنَّ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ تَفْعَلُونَ هَذَا وَفِيكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُوهُ فَسَلُوهُ فَأَتَيْنَاهُ أَوْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ قَالَ مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ إِذَا قَضَى اللَّهُ أَمْرًا كَانَ وَمَرَرْنَا بِالْقُدُورِ وَهِيَ تَغْلِي فَقَالَ لَنَا مَا هَذَا اللَّحْمُ فَقُلْنَا لَحْمُ حُمُرٍ فَقَالَ لَنَا أَهْلِيَّةٍ أَوْ وَحْشِيَّةٍ فَقُلْنَا لَهُ بَلْ أَهْلِيَّةٍ قَالَ فَقَالَ لَنَا فَاكْفِئُوهَا قَالَ فَكَفَأْنَاهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ نَشْتَهِيهِ قَالَ وَكُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوكِئَ الْأَسْقِيَةَ

A fen riri ngeni kich [Abu Nu’aim] a apasa; a fen riri ngenikich [Sona] a apasa; a fen ereniei [Abul Waddak Jabr bin Nauf] a apasa; a fen ereniei [Abu Sa’id] a apasa; ‘Aua angei fefin chon angang seni ewe maunen Hunain, aua mwitir fori ‘azl ren ewe apilukuluk pwe aua tongeni tingor moon kepich seni ar kewe famili. Nge ekkoch me neim ra apasa; ‘Pwata oua fori ei nupwen ewe Chon kuno seni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a chuen manau leimi,’ iwe aua feilo ren, are a apasa, ‘aua menlapei ei ngeni i, iwe, a apasa: ‘Esap meinisin semen epwe wiliiti emon semirit, me ika Allah epwe mochen epwe ina usun’. Mwirin aua pwerelo ren eu sepi mi pwichikar, a eisinikem: ‘Met sokkun futuk ei?’ sia ponueni; ‘Fokun aas!’ a apasa. A pwal eisini: ‘Ewe aas mi fiti imw are esap?’ a apasa. aua pölüweni, ‘Pet,’ mwirin a apasa: ‘Iwe kosap sopweilo!’ iei minne am ause kuk, ina mwo ika am aua fokkun echik me mochen ani. Iwe, ra pwal allük ngenikem pwe aupwe riri ngeni äm kewe sepien ünüm konik.