Petugas karyawan zakat ('amil) mendapatkan hadiah itu korupsi

Imam Bukhari : 6145

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ عَامِلًا فَجَاءَهُ الْعَامِلُ حِينَ فَرَغَ مِنْ عَمَلِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَالَ لَهُ أَفَلَا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَنَظَرْتَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلَاةِ فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ فَيَأْتِينَا فَيَقُولُ هَذَا مِنْ عَمَلِكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي أَفَلَا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ فَقَدْ بَلَّغْتُ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ حَتَّى إِنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلُوهُ

[Abul Yaman] u hi byerile [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u te; [Urwah] u ndzi byerile ku suka eka [Abu Humaid As Sa'idi] leswaku u n'wi tivise, leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu'alaihi wa sallam u thole mutirhi wa zakat - 'amil-. Endzhaku ko heta ntirho wa yena, 'amil u tile eka Muprofeta kutani a ku: 'Oho Murhumiwa wa Allah, leswi i swa wena naswona leswi swi nyikiwile mina.' Kutani Muprofeta a ku: ‘Xana a wu tshami ntsena endlwini ya tata wa wena kumbe ya mana wa wena ivi u yi languta, hambi u kume nyiko kumbe e-e?’. Kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu’alaihi wa sallam u yimile nimadyambu endzhaku ko khongela, a hlaya shahada, a dzunisa Allah hi ku dzunisa loku faneleke eka Yena, kutani a sungula: ‘Amma ba’du. I yini lexi hoxeke hi 'amil zakat leyi hi yi tholeke, u tile eka hina a ku; 'Leswi swi huma entirhweni wa wena naswona leyi i nyiko eka mina, xana a nga lo tshama endlwini ya tata wa yena kumbe ka mana wa yena a yi languta ku vona loko a kume nyiko kumbe e-e? Hi Loyi a nga na moya wa Muhammad evokweni ra Yena, ku hava na un’we wa n’wina loyi a faneleke ku teka nhundzu handle ka mfanelo, handle ka leswaku hi Siku ra ku pfuka u ta rhwala nhundzu endzhaku ka nhamu ya yena, naswona loko ku ri kamela, u ta yi rhwala a endla mpfumawulo wa kamela, naswona loko ku ri homu, u ta rhwala homu na moo, naswona loko nhundzu leyi a yi tekaka yi ri mbuti, kutani mbuti yi ta rhurhumela. Ndzi swi hundzisele hakunene'. Abu Humaid u te; 'Kutani Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam u tlakusile mavoko ya yena kufikela loko hi vona muhlovo wo basa wa mavoko ya yena'. Abu Humaid u te; 'naswona leswi a swi tweke leswi na mina a ku ri Zaid bin Thabit, ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani n'wi vutise'.