Petugas karyawan zakat ('amil) mendapatkan hadiah itu korupsi
Imam Darimi : 1609
أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ عَامِلًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَجَاءَهُ الْعَامِلُ حِينَ فَرَغَ مِنْ عَمَلِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الَّذِي لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا قَعَدْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ فَنَظَرْتَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةً بَعْدَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَتَشَهَّدَ وَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ مَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ فَيَأْتِينَا فَيَقُولُ هَذَا مِنْ عَمَلِكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي فَهَلَّا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَغُلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رُغَاءٌ وَإِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ وَإِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ فَقَدْ بَلَّغْتُ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ ثُمَّ رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ حَتَّى إِنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى عُفْرَةِ إِبْطَيْهِ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعِي مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَسَلُوهُ
hi byerile [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’] u hi byerile [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u ndzi byerile [‘Urwah bin Az Zubair] ku suka eka [Abu Humaid Al Anshari As Sa’idi], leswaku u n’wi tivise, leswaku Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u tirhise vatirhi ku khoma zakat. Kutani mutirhi a ta eka yena loko ntirho wa yena wu herile. U te, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, lexi i xiphemu xa wena naswona lexi xi nyikiwile mina’. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Tivonele, loko u tshama endlwini ya tata wa wena na mana wa wena, xana u ta kuma nyiko kumbe e-e?’. Kutani endzhaku ka xikhongelo, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u yime epulpiti a vula shahada ni ku dzunisa Allah hi ku dzunisa loku a ku ri ka Yena. Kutani a ku: ‘Ku vuriwa yini hi mutirhi loyi hi n’wi tholeke, kutani a ta eka hina a ku, ‘Leswi i vuyelo bya ntirho wa n’wina naswona leyi i nyiko eka mina’. Languta, loko wo tshama endlwini ya tata wa wena na mana wa wena, u ta nyikiwa nyiko kumbe e-e? Hi Loyi evokweni ra yena ku nga na moya wa Muhammad, ku hava na un’we wa n’wina loyi a nga ta teka nchumu eka yena lowu nga riki wa yena hi mfanelo, handle ka loko hi Siku ra ku pfuka a ta ta a ri rhwale hi nhamu ya yena, loko nchumu wolowo wu ri kamela kutani u ta ta na wona hi rito ra kamela, loko nchumu wolowo wu ri homu kutani u ta ta na wona hi rito ra homu, naswona loko ku ri mbuti kutani u ta ta na wona hi rito ra a mbuti, hakunene ndzi swi hundzisele'. Abu Humaid u te, ‘Kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tlakusile mavoko ya yena ku kondza hi vona ku basa ka mavoko ya yena’. Abu Humaid u te, 'Hakunene, Zaid bin Thabit na mina u swi twile leswi eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani n'wi vutise.'