Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

इमाम अहमद : 8619

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِكَنْزِهِ فَيُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُكْوَى بِهَا جَبِينُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِإِبِلِهِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جِيءَ بِهِ وَبِغَنَمِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْخَيْلُ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ الَّذِي يَتَّخِذُهَا وَيَحْبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَا غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا فَهُوَ لَهُ أَجْرٌ وَإِنْ اسْتَنَّتْ مِنْهُ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَ لَهُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا أَجْرٌ وَلَوْ عَرَضَ لَهُ نَهْرٌ فَسَقَاهَا مِنْهُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ غَيَّبَتْهُ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَعَفُّفًا وَتَجَمُّلًا وَتَكَرُّمًا وَلَا يَنْسَى حَقَّهَا فِي ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَبَذَخًا عَلَيْهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالْحُمُرُ قَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ } حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْكَلَامِ كُلِّهِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَ أَبُو عُمَرَ الْغُدَانِيُّ قَالَ عَفَّانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ

हे आम्हाला ['अफान] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [वुहैब बिन खालिद अल-बस्री] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: हे आम्हाला [सुहै्ल] यांनी त्यांच्या वडिलांकडून, त्यांच्या वडिलांकडून [अबू हुरैरा] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: "ज्याच्याकडे संपत्ती आहे आणि त्याने तिची नियत झकात भरली नाही, तो पुनरुत्थानाच्या दिवशी आपली साठवलेली संपत्ती सोबत न घेता येणार नाही; मग ती संपत्ती नरकाच्या आगीत भाजली जाईल, आणि मग ती त्याच्या कपाळावर, बाजूंना आणि पाठीवर दाबली जाईल, जोपर्यंत अल्लाहने आपल्या सर्व सेवकांचे न्यायनिवाडा पूर्ण केला नाही, त्या दिवसात, तुमच्या गणनेनुसार, हजार वर्षांच्या बरोबरीचा असेल. मग त्याला स्वर्ग किंवा नरकाचा मार्ग दाखविला जाईल. आणि ज्याने उंटाचे हक्क अदा केले नाहीत, तोही पुनरुत्थानाच्या दिवशी आपला मोठा उंट घेऊन येईल, आणि पृथ्वीइतक्या आकाराचा एक ढेरी त्याच्या चेहऱ्यावर फेकला जाईल; आणि तो तुटून चुरडल्यावर पुन्हा मूळ स्थितीत येईल, आणि हे तेव्हापर्यंत सुरूच राहील जोपर्यंत अल्लाहने आपल्या सर्व सेवकांचे न्यायनिवाडा पूर्ण केला नाही, अशा दिवशी जो तुमच्या हिशोबाने हजार वर्षांच्या बरोबरीचा आहे. मग स्वर्ग किंवा नरकाचा मार्ग दाखविला जाईल. आणि ज्याने आपल्या बकरीचे हक्क पूर्ण केले नाहीत, तो पुनरुत्थानाच्या दिवशी आपल्या फटिंग बकरीसह येणार नाही; त्याऐवजी पृथ्वीइतक्या आकाराचा एक ढिगारा त्याच्या चेहऱ्यावर फेकला जाईल, ज्यामुळे तो तिच्या खुराखाली चिरडला जाईल आणि तिच्या शिंगांनी घायाळ होईल. अशाप्रकारे, जेव्हा ते तुटून चूर होईल, तेव्हा ते मूळ स्थितीत परत येईल, आणि हे तेव्हापर्यंत सुरूच राहील जोपर्यंत अल्लाह आपल्या सर्व सेवकांचे न्यायनिवाडा पूर्ण करत नाही, एका दिवशी जो तुमच्या हिशोबाने हजार वर्षांच्या बरोबरीचा असेल. मग त्यांना स्वर्ग किंवा नरकाचा मार्ग दाखविला जाईल." त्याला मग विचारले गेले: "अल्लाहच्या प्रेषिता, घोड्याबद्दल काय?" त्यांनी उत्तर दिले: "घोड्याबद्दल, पुनरुत्थानाच्या दिवसापर्यंत त्याच्या कपाळावर एक चांगले कर्म बांधलेले आहे, आणि घोडे तीन प्रकारचे असतात: एक माणसासाठी बक्षीस म्हणून, एक माणसासाठी अभिमानाचा स्रोत म्हणून, आणि एक माणसासाठी पाप म्हणून. जर तो त्याला अल्लाहच्या मार्गातील जिहादसाठी घेऊन ठेवतो, तर त्याचे प्रत्येक खाणे त्याच्यासाठी पुण्य होईल. जर ते एखाद्या उंच ठिकाणी एक-दोन पायर्‍या चढले, तर त्याचा प्रत्येक पाऊल पुण्य होईल. जर ते नदी ओलांडले आणि त्याने त्याला पाणी प्यायला दिले, तर त्याच्या पोटात जाणारा प्रत्येक थेंब पुण्य होईल," इतके की त्याने त्याच्या शेणा-मुतातील पुण्याचाही उल्लेख केला.स्वतःचा सन्मान राखण्यासाठी घोडा वापरल्यास, म्हणजेच तो आपली प्रतिष्ठा जपण्यासाठी आणि त्याची देखभाल करत त्यावर स्वार होण्यासाठी वापरत असेल, मग तो सुखाच्या काळात असो किंवा कष्टाच्या काळात. तर पाप मिळवण्याचे साधन म्हणून घोडा वापरणे म्हणजे तो घोडा गर्व, अहंकार, लोकांना दाखवण्यासाठी आणि आत्मतुष्टीसाठी वापरणे होय." त्याला विचारले गेले: "हे अल्लाहचे प्रेषित, गाढवाबद्दल काय?" त्यांनी उत्तर दिले: "गाढवाबद्दल मला या संक्षिप्त श्लोकाशिवाय काहीही प्रकट झालेले नाही: 'जो एखाद्या अणूच्या वजनाइतकेही चांगले करेल, त्याला त्याचे फळ नक्कीच दिसेल.'" आणि जो कोणी वाळूच्या कणाइतकेही पाप करेल, त्याला त्याचेही फळ नक्कीच मिळेल." हे आम्हाला [अफान] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [हम्माद इब्न सलामाह] यांच्याकडून, [सुहै्ल] यांच्याकडून, त्यांच्या वडिलांकडून, [अबू हुरैरा] यांच्याकडून, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून अगदी वर उल्लेखलेल्या हदीसप्रमाणेच सांगितले. आम्हाला ['अफान] यांनी सांगितले, म्हणाले: आम्हाला [हम्माम] यांनी सांगितले, म्हणाले: आम्हाला [कतादा] यांनी सांगितले, म्हणाले: आम्हाला [अबू उमर अल-घुदानी] यांनी सांगितले; 'अफान यांनी हा हदीस उल्लेखला.