Beliau meminta Abu Bakar ash-Shiddiq untuk menjadi imam shalat menggantikannya
Imam Ahmad : 4894
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ أَلَا تُحَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ بَلَى ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ فَقُلْنَا لَا هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَفَعَلْنَا فَاغْتَسَلَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ أَصَلَّى النَّاسُ قُلْنَا لَا هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ فَذَهَبَ لِيَنُوءَ فَغُشِيَ عَلَيْهِ قَالَتْ وَالنَّاسُ عُكُوفٌ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بِأَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا رَقِيقًا فَقَالَ يَا عُمَرُ صَلِّ بِالنَّاسِ فَقَالَ أَنْتَ أَحَقُّ بِذَلِكَ فَصَلَّى بِهِمْ أَبُو بَكْرٍ تِلْكَ الْأَيَّامَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ خِفَّةً فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا الْعَبَّاسُ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ ذَهَبَ لِيَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ لَا يَتَأَخَّرَ وَأَمَرَهُمَا فَأَجْلَسَاهُ إِلَى جَنْبِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَاعِدًا فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَلَا أَعْرِضُ عَلَيْكَ مَا حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَاتِ فَحَدَّثْتُهُ فَمَا أَنْكَرَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ هَلْ سَمَّتْ لَكَ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَ مَعَ الْعَبَّاسِ قُلْتُ لَا قَالَ هُوَ عَلِيٌّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
اسان کي [عبدالرحمان بن مهدي] ٻڌايو آهي [زيدة] موسيٰ بن ابو عيسيه کان [عبيدالله بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته: 'مان هڪ ڀيرو [عائشه] سان مليس ۽ چيو ته: 'ڇا توهان مون کي رسول الله صلي الله عليه وسلم جي بيماري بابت ٻڌائيندؤ؟' 'عائشه جواب ڏنو، 'ها. جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم جو جسم بيماري ۽ پوڙهائپ جي ڪري ڪمزور ٿيڻ لڳو، ته هن پڇيو؛ 'ڇا ماڻهن - اصحابن - نماز پڙهي آهي؟' اسان جواب ڏنو، 'اڃا تائين نه، اي الله جا رسول، اهي سڀ توهان جو انتظار ڪري رهيا آهن، جناب.' هن چيو؛ 'پوءِ مهرباني ڪري هڪ ٿانو ۾ پاڻي تيار ڪريو!' تنهنڪري اسان تيار ڪيو، هن غسل ڪيو ۽ بي ترتيب اٿي وڃڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ آخرڪار بي هوش ٿي ويو. جڏهن هوش ۾ آيو ته هن ٻيهر پڇيو؛ 'ڇا اصحابن نماز پڙهي آهي؟' اسان جواب ڏنو، 'اڃا تائين نه، اي الله جا رسول، اهي سڀ توهان جو انتظار ڪري رهيا آهن، جناب.' پوءِ هن چيو؛ ' 'پوءِ مهرباني ڪري منهنجي لاءِ هڪ ٿانو ۾ پاڻي تيار ڪريو!' پوءِ هو بي ترتيب اٿيو ۽ آخرڪار ٻيهر بي هوش ٿي پيو. 'عيشه چيو؛' ان وقت دوست مسجد ۾ گڏ هئا ۽ رسول الله صلي الله عليه وسلم جي عشاء جي نماز پڙهڻ جو انتظار ڪري رهيا هئا. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ڪنهن کي ابو بڪر ڏانهن موڪليو ته هو پنهنجن دوستن جي امامت ڪري. ۽ ابو بڪر هڪ اهڙو ماڻهو هو جنهن جو دل تمام نرم هو - آساني سان روئي رهيو هو - تنهن ڪري هن چيو؛ 'اي عمر، ماڻهن سان گڏ نماز پڙهو'. پر عمر جواب ڏنو، 'توهان کي مون کان وڌيڪ امامت ڪرڻ جو حق آهي'. تنهن ڪري ڪيترن ئي ڏينهن تائين آخرڪار ابو بڪر پنهنجي دوستن لاءِ امام بڻجي ويو. پوءِ، جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم جي بيماري ڪجهه بهتر ٿي، ته هو ٻن ماڻهن سان گڏ منجهند جي نماز لاءِ ٻاهر نڪتو، جن مان هڪ عباس هو. جڏهن ابو بڪر رضي الله عنه ان کي ڏٺو ته هو عبادت جي جاءِ تان هٽڻ جو ارادو ڪيو پر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي اتي ئي رهڻ جو اشارو ڪيو جتي هو، ۽ انهن ٻن ماڻهن کي حڪم ڏنو جيڪي سندس ڀرسان هئا ته ابو بڪر جي ڀرسان ويهن. پوءِ ابو بڪر بيٺي نماز پڙهي ۽ هن ويٺي نماز پڙهي. عبيدالله چيو ته پوءِ مان [ابن عباس] وٽ ويس ۽ ان کي چيو ته ڇا مان توهان کي اهو بيان ڪريان جيڪو عائشه مون کي رسول الله صلي الله عليه وسلم جي بيماري بابت ٻڌايو آهي؟ هن جواب ڏنو ته ان کي بيان ڪر! پوءِ مون ان کي واقعي بابت ٻڌايو ۽ هن ان بابت ڪجهه به انڪار نه ڪيو سواءِ ان جي ته پڇيو ته ڇا عائشه توهان کي اهو به ٻڌايو هو ته اهو شخص ڪير هو جيڪو عباس سان گڏ هو جڏهن هو رسول الله صلي الله عليه وسلم جي ڀرسان هو؟ مون جواب ڏنو ته نه. پوءِ ابن عباس چيو ته هو علي بن ابو طالب آهي.
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 1689, 1951, 3184, 4894, 12557, 12620, 12727, 18869, 21982, 22932, 23506, 24095, 24096, 24097, 24483, 24579, 24690, 24753, 24918, 24942, 25118
Imam Bukhari : 624, 637, 638, 640, 641, 642, 646, 671, 672, 675, 3133, 6759
Imam Muslim : 629, 633, 634, 635, 636, 637, 638
Imam Tirmidzi : 3605
Imam Nasa'i : 769, 788, 824
Imam Ibnu Majah : 824, 1222, 1223
Imam Malik : 282, 374
Imam Darimi : 82, 1229