Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

Imam Ahmad : 3882

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ الْأَعْمَشِ وَوَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ قَالَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً قَالَ وَكِيعٌ لَيْلَةً ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ الْمَلَكَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ عَمَلُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا

Беҙгә [Яхъя] [Әл-Әғмәси] һәм [Вәки] беҙгә [Әл-Әмәси] һөйләне, ул әйтте; Беҙгә [Зәйет бин Вахб] [Ғабдуллаһтан] әйтте, ул әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм беҙгә үҙенең хаҡ һәм аҡланған кеше булыуын әйтте: «Ысынлап та, һеҙҙең берегеҙ ҡырҡ көнгә үҙенең барлыҡҡа килтергән нәмәләрен әсәһенең ҡорһағында йыйып тора», — тип әйтте. Йәки: «Ҡырҡ төн», — тигән. Вәкиғ тигән; Төн, «Шунан шулай ҡан ҡатламына әйләнде, шунан шулай ит ҡатламына әйләнде». Шунан һуң Аллаһы Тәғәлә уға дүрт һөйләм менән бер фәрештә ебәрҙе; ғәмәлдәр, үлем, бәхет һәм ғазаптар йәки бәхет тураһында, шунан һуң уға рух һулайҙар. Унан башҡа илаһы булмаған Зат менән ант итәм, ысынлап та, һеҙҙең берегеҙ күк әһелдәренең ғәмәлдәре менән изге ғәмәлдәр ҡылыр, тик уның менән күк араһында бер ҡолаҡтан башҡа бер нәмә лә ҡалмағансы, ләкин Китап унан алда бара, шунан һуң ул уны йәһәннәм әһелдәренең ғәмәлдәре менән яба һәм үҙе белгес булып китә. Ысынлап та, кеше йәһәннәм белгесенең ғәмәлдәре менән үҙе менән йәһәннәм араһындағы арауыҡ бер ҡолас ҡына булғансы изге ғәмәлдәр эшләй, әммә Китап унан алда килә, шунан һуң ул уны ожмах белгесенең ғәмәлдәре менән яба, шунан һуң ул белгес булып китә».