Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

Imam Bukhari : 6900

حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْذَنُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى لَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا

Һөйләне беҙгә [Әҙәм] беҙгә һөйләне [Сөйөбә] беҙгә һөйләне [Әл Әғмәси] Мин ишеттем [Зәйет бин Вахб] Мин ишеттем [Ғабдуллаһ бин Мәсғүд] радлиаллаһу, беҙгә һөйләне Аллаһ Рәсүле саллаллаһуғәләйхивасаллам, тип, ул уны намыҫлы кеше булған, тип. һеҙҙең берегеҙҙең барлыҡҡа килтерелеүе ҡырҡ көн, йәки ҡырҡ төн буйы әсәһенең ҡорһағында йыйылған, һуңынан киләһе ҡырҡ көндә ҡан төйөнөнә әйләнгән, һуңынан киләһе ҡырҡ көндә ит төйөнөнә әйләнгән, шунан һуң Аллаһы Тәғәлә уға фәрештә ебәргән һәм уға дүрт нәмәне нығытырға ҡушҡан дүрт һөйләм-; бәхете, үлеме, ҡылған эштәре, ҡайғылымы, бәхетлеме икәнлеге тураһында. Шунан һуң Аллаһы Тәғәлә уға йәнен өрҙө, ысынлап та, һеҙҙең арағыҙҙа күк әһелдәренең ғәмәлдәрен үҙе менән күк араһында бер сәғәттән башҡа ара ҡалмағансы башҡарған берәү бар ине, әммә шунан һуң яҙмыш унан алдараҡ китте, шунан һуң ул йәһәннәм әһелдәренең ғәмәлдәрен үтәне һәм, ниһайәт, тамуҡҡа инде. Ысынлап та, һеҙҙең арағыҙҙа йәһәннәм халҡының ғәмәлдәрен башҡарған кеше бар, шуға күрә уның менән йәһәннәм араһында бер ҡолас ҡына ара ҡалмай, әммә һуңынан яҙмыш унан алда килә, шунан һуң ул да ожмах халҡының ғәмәлдәрен башҡара һәм ул унда инә».