Al Jabbar

Imam Ahmad : 3452

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأَسْرَى قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمُكَ وَأَهْلُكَ اسْتَبْقِهِمْ وَاسْتَأْنِ بِهِمْ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ قَالَ وَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْرَجُوكَ وَكَذَّبُوكَ قَرِّبْهُمْ فَاضْرِبْ أَعْنَاقَهُمْ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ انْظُرْ وَادِيًا كَثِيرَ الْحَطَبِ فَأَدْخِلْهُمْ فِيهِ ثُمَّ أَضْرِمْ عَلَيْهِمْ نَارًا قَالَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَطَعْتَ رَحِمَكَ قَالَ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ شَيْئًا قَالَ فَقَالَ نَاسٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ أَبِي بَكْرٍ وَقَالَ نَاسٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عُمَرَ وَقَالَ نَاسٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ قَالَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَيُلِينُ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَلْيَنَ مِنْ اللَّبَنِ وَإِنَّ اللَّهَ لَيَشُدُّ قُلُوبَ رِجَالٍ فِيهِ حَتَّى تَكُونَ أَشَدَّ مِنْ الْحِجَارَةِ وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ { مَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } وَمَثَلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ كَمَثَلِ عِيسَى قَالَ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } وَإِنَّ مَثَلَكَ يَا عُمَرُ كَمَثَلِ نُوحٍ قَالَ { رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا } وَإِنَّ مِثْلَكَ يَا عُمَرُ كَمَثَلِ مُوسَى قَالَ رَبِّ { اشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوْا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ } أَنْتُمْ عَالَةٌ فَلَا يَنْفَلِتَنَّ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا بِفِدَاءٍ أَوْ ضَرْبَةِ عُنُقٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ الْإِسْلَامَ قَالَ فَسَكَتَ قَالَ فَمَا رَأَيْتُنِي فِي يَوْمٍ أَخْوَفَ أَنْ تَقَعَ عَلَيَّ حِجَارَةٌ مِنْ السَّمَاءِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ حَتَّى قَالَ إِلَّا سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ إِلَى قَوْلِهِ لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِلَّا سُهَيْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ وَقَالَ فِي قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِتْرَتُكَ وَأَصْلُكَ وَقَوْمُكَ تَجَاوَزْ عَنْهُمْ يَسْتَنْقِذْهُمْ اللَّهُ بِكَ مِنْ النَّارِ قَالَ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ بِوَادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ فَأَضْرِمْهُ نَارًا ثُمَّ أَلْقِهِمْ فِيهِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ قَطَعَ اللَّهُ رَحِمَكَ حَدَّثَنَاه حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْدَاءُ اللَّهِ كَذَّبُوكَ وَآذَوْكَ وَأَخْرَجُوكَ وَقَاتَلُوكَ وَأَنْتَ بِوَادٍ كَثِيرِ الْحَطَبِ فَاجْمَعْ لَهُمْ حَطَبًا كَثِيرًا ثُمَّ أَضْرِمْهُ عَلَيْهِمْ وَقَالَ سَهْلُ ابْنُ بَيْضَاءَ

hi byerile [Abu Mu’awiyah] u hi byerile [Al A’masy] ku suka eka [Amru bin Murrah] ku suka eka [Abu Ubaidah] ku suka eka [Abdullah] u te; Ku suka eka Ibn Mas’ud, onge Allah a nga n’wi tsakela, u vule eNyimpini ya Badr: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: Xana u ehleketa yini hi vabohiwa va nyimpi eBadr? Abu Bakr u te: Wena Murhumiwa wa Allah, i vanhu va wena na ndyangu wa wena, va rivalele u va na musa, onge Allah a nga va rivalela. Ibn Mas’ud u te: Umar u te: Wena Murhumiwa wa Allah, va ku hlongole va ku hembela, kutani tshinela ekusuhi u tsema milomu ya vona. Ibn Mas’ud u te: Kutani Abdullah bin Rowahah u te: Wena Murhumiwa wa Allah, hlawula nkova lowu nga ni tihunyi to tala kutani u ti hoxa eka wona ivi u ti hisa. Kutani Abbas a ku: Kutani u tshove vuxaka bya maxaka. Ibn Mas'ud u te: Kutani Rasulullah u nghene a nga hlamulanga mavonelo ya vona naswona vanhu lava a va ri na mavonelo yo hambana va te, van'wana va vona va te: U teke vonelo ra Abu Bakr, van'wana va vona va te: U teke vonelo ra Umar, van'wana va te: U teke vonelo ra Abdullah bin Rowahah. Ibn Mas’ud u te: Kutani Muprofeta u humile a ku: Hakunene, Allah u na matimba yo olovisa timbilu ta vavanuna van’wana ku kondza ti olova ku tlula masi naswona Allah u na matimba yo endla timbilu ta vavanuna van’wana ti nonoka ku kondza ti nonoka ku tlula ribye. Naswona xifaniso xa wena, Wena Abu Bakr, xi fana na Ibrohim loyi a nga te: mani na mani loyi a ndzi landzelaka, kutani hakunene munhu yoloye i wa ntlawa wa mina, naswona loyi a nga ndzi yingisiki, kutani hakunene u, Mu rivalela swinene, Mutswari-nkulu. Naswona xifaniso xa wena, Wena Abu Bakr, xi fana na xa Yesu loyi a nga te: Loko U va xanisa, kutani hakunene i malandza ya Wena, naswona loko U va rivalela, kutani hakunene U Lowa Matimba swinene, wo tlhariha swinene. Naswona xifaniso xa wena, O Umar, xi fana na xa Nowa loyi a nga te: ‘Oho Hosi ya mina, u nga pfumeleli un’we wa lava nga pfumeriki a hanya emisaveni’. Naswona xifaniso xa wena, Wena Umar, xi fana na xa Muxe loyi a nga te: Hosi ya hina, lovisa rifuwo ra vona, u lovisa timbilu ta vona, leswaku va nga pfumeli ku kondza va vona ku xanisiwa loku vavaka’. Mi swisiwana, kutani mi nga tshuki mi tshika ni un'we wa vabohiwa a famba, handle ka loko a kutsuriwile kumbe a tsemiwa tinhamu. Ibn Mas’ud u te: Ndzi te: Wena Murhumiwa wa Allah, handle ka Suhail bin Baidho’ hikuva ndzi n’wi twile a vulavula hi Islam. Kambe Muprofeta u miyerile, a ndzi si tshama ndzi titwa ndzi chava ku biwa hi maribye handle ka siku rero ku kondza a ku: handle ka Suhail bin Baidho’. Ibn Mas’ud u te: kutani Allah u rhumele rito ra yena ehansi, ku nga: A swi fanelanga leswaku Muprofeta a va na vabohiwa a nga si tsanisa valala va yena emisaveni. U lava swilo swa misava kasi Allah u lava hakelo ya vutomi bya le ndzhaku ka rifu eka wena. Naswona Allah i wa matimba hinkwawo, wa vutlhari hinkwabyo...ku fikela eka ndzimana leyi nge: Loko a ku nga ri na xileriso xa khale lexi humaka eka Allah, a wu ta va u xanisiwile swinene hikwalaho ka nkutsulo lowu u wu tekeke. -Al Anfal: 67-68-. Ku hi byela [Abu Mu’awiyah] - ku nga Ibn 'Amr -: Loko a hi byela [Zaidah] u boxe hadith yo fana kambe eka yona u te: handle ka Suhail bin Baidho'. Naswona u te mayelana na marito ya Abu Bakr, u te: Abu Bakr u te: O Murhumiwa wa Allah, i ndyangu wa wena na masungulo ya vatukulu va wena na vanhu va wena, va rivalele, onge Allah a nga va ponisa etiheleni hi ku khensa wena. Ibn Mas’ud u te: Kutani Abdullah bin Rowaahah u te: Wena Murhumiwa wa Allah, u le nkoveni lowu nga ni tihunyi to tala, kutani wu hise u ti lahlela eka wona. Kutani Abbas a ku: Onge Allah a nga tshoveka vuxaka bya n’wina bya vunghana! Ku hi byela [Husain] - ku nga Ibn Muhammad: Ku hi byela [Jarir] - ku nga Ibn Haazim - ku suka eka ['Amasy] kutani a byela hadith leyi nga laha henhla, kambe eka yona u te: Kutani Abdullah bin Jahsy a yima a ku: Wena Murhumiwa wa Allah, va hembile, va xanisile, va hlongole no lwa na wena naswona u tshama enkoveni laha ku nga na tihunyi to tala, hlengeleta tihunyi to tala ni ku ti hisa.