Rasulullah tidak melihat Allah, beliau hanya melihat cahaya, beliau tidak bisa melihat Rabb-Nya

Imam Muslim : 259

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلَاثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ قَالَ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلَا تَعْجَلِينِي أَلَمْ يَقُلْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى } فَقَالَتْ أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ جِبْرِيلُ لَمْ أَرَهُ عَلَى صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنْ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَقَالَتْ أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } أَوَ لَمْ تَسْمَعْ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ } قَالَتْ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يُخْبِرُ بِمَا يَكُونُ فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ وَاللَّهُ يَقُولُ { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَزَادَ قَالَتْ وَلَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا شَيْئًا مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ } حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ فَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي لِمَا قُلْتَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ وَحَدِيثُ دَاوُدَ أَتَمُّ وَأَطْوَلُ

Naswona u hi byerile [Zuhair bin Harb] u hi byerile [Ismail bin Ibrahim] ku suka eka [Dawud] ku suka eka [ash-Sha’bi] ku suka eka [Masruq] u te, ‘Loko ndzi tshamile ndzi titshege etlhelo ka [Aisyah], kutani a ku, ‘O Abu Aisyah -Masruq-! Kuna swilo swinharhu, loyi a vulavulaka hi xin’wana xa swona swivula leswaku u endle mavunwa lamakulu swinene eka Allah’. Ndzi vutisile, ‘I yini swilo leswi swinharhu? ' Aisyah u hlamurile, 'Xo sungula, mani na mani loyi a vulaka leswaku Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam u vone Hosi ya yena kutani hakunene u kurisile mavunwa ya yena eka Allah'. A ndzi tshame ndzi titshege hi le ndzhaku, kutani ndzi sungule ku tshama kahle, kutani ndzi ku, ‘Oho Ummul Mukminin! Ndzi nyike tempo, naswona u nga ndzi tsutsumeli, -yingisa marito ya mina ku sungula-, xana Allah a nga vulanga leswaku: '-Naswona hakunene Muhammad u vone Jibril -hi xivumbeko xa yena xa ntiyiso- hi nkarhi wun'wana-' -Qs. Al Takwir: 23-. Naswona Rito ra Allah nakambe: '-Naswona hakunene Muhammad u vonile 'n'wina' hi xivumbeko xa yena xo sungula nakambe-' -Qs. An Najm: 13-. Hiloko Aisyah a hlamula a ku, ‘Hi mina wo sungula ku vutisa Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam. mayelana na mhaka leyi ku suka exikarhi ka vanhu lava. U hlamurile hi ku ku: ‘Leswi vuriwaka hi ‘yena’ eka ndzimana yoleyo i Jibril - hayi Allah -, a ndzi si tshama ndzi vona Jibril hi xivumbeko xa yena xo sungula handle ka minkarhi yimbirhi, ku nga loko a xika a huma empfhukeni a ri eka xiyimo lexi a xi ri xikulu swinene ku tata ndhawu exikarhi ka tilo na misava’. Kutani Aisyah a tlhela a ku, ‘Xana a wu si tshama u twa Allah yoloye: '-A nga voniwi hi ku vona hi mahlo, kasi Yena a nga vona no tiva xisekelo xa ku vona hinkwako ka mahlo, naswona hi yena wo olova swinene, wo dzika swinene eka vutivi-' -Qs. Al An'am: Xihlamusela-marito xa 103-. Kumbe, xana a wu si tshama u twa marito ya Allah: '-Naswona a swi fanelanga eka munhu wa nyama, leswaku Allah a n'wi rhamba ku vulavula handle ka xivumbeko xa nhlavutelo -hi ku nyikiwa norho- kumbe ku suka endzhaku ka rirhangu -hi ku twa ntsena rito- kumbe hi ku rhumela murhumiwa -ntsumi-, kutani murhumiwa u hundzisela nhlavutelo eka yena hi mpfumelelo wa Allah wa nchumu lowu A wu lavaka. Hakunene, Allah u le henhla-henhla, u tlharihile-'. -Qs. Ash Shura: 51-. Kutani Aisyah a tlhela a ku, ‘Loyi a vulaka leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u tumbete xiphemu xa buku ya Allah, kutani hakunene u tlakusile mavunwa eka Allah, tani hi leswi Allah a vulaka swona: ‘-O Murhumiwa wa Allah, hundzisela nchumu lowu paluxiweke eka wena, naswona loko u nga wu endli, kutani a wu hundzisela rungula ra Yena-’ -Qs. Al Maidah: 67-. Kutani Aisyah u te, ‘Mani na mani loyi a vulaka leswaku wa swi kota ku vula hi vumundzuku lebyi nga ta humelela mundzuku, kutani hakunene u tlakusile mavunwa eka Allah. Allah u ri: '-Vula -O Muhammad-, a ku na xin'we xa swivumbiwa swa le matilweni na misava lexi tivaka leswi tlulaka swa ntumbuluko handle ka Allah-'. -Qs. An Naml: 65-. Naswona u hi byerile [Muhammad bin al-Mutsanna] u hi byerile [Abdul Wahhab] u hi byerile [Dawud] hi sanad leyi yo fana na hadith ya Ibn Ulayyah, naswona u engeterile, ‘Aisha u te, ‘Loko Muhammad a a tumbete tin’wana ta tinhlavutelo leti paluxiweke eka yena, a a ta va a tumbete ndzimana leyi: ‘-Naswona -tsundzuka-, loko u ku eka munhu eka mani Allah u nyikile tintswalo naswona wena -na wena- u n’wi nyikile tintswalo, ‘Tshama u ri karhi u sivela nsati wa wena u chava Allah’, loko u ri karhi u tumbeta embilwini ya wena nchumu lowu Allah a nga ta wu paluxa, naswona u chava vanhu, kasi Allah hi yena loyi a nga na mfanelo yo tala eka wena ku chava-’ -Qs. al-Ahzab: 37-. U hi byerile [Ibn Numair] u hi byerile [tatana] u hi byerile [Ismail] ku suka eka [ash-Sha’bi] ku suka eka [Masruq] u te, ‘Ndzi vutisile [Aisha], ‘Xana Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam u vone Rabb ya yena? ' U hlamurile, 'Ku dzuneka a ku ve eka Allah, misisi ya nkolo wa mina ya rhurhumela hikwalaho ka marito lawa u ma vuleke eku sunguleni'. Kutani u nyikele hadith na xitori. Naswona hadith ya Dawud yi hetisekile swinene naswona yi lehe’.