Imam Ahmad : 2553
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ أَنَّ نَجْدَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ وَعَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ وَعَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَشْهَدَانِ الْغَنِيمَةَ وَعَنْ قَتْلِ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَوْلَا أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ شَيْءٍ يَقَعُ فِيهِ مَا أَجَبْتُهُ وَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ وَإِنَّا كُنَّا نَرَاهَا لِقَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَعَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ قَالَ إِذَا احْتَلَمَ أَوْ أُونِسَ مِنْهُ خَيْرٌ وَعَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ يَشْهَدَانِ الْغَنِيمَةَ فَلَا شَيْءَ لَهُمَا وَلَكِنَّهُمَا يُحْذَيَانِ وَيُعْطَيَانِ وَعَنْ قَتْلِ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْتُلْهُمْ وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْهُمْ إِلَّا أَنْ تَعْلَمَ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الْغُلَامِ حِينَ قَتَلَهُ
Esan digu [Abdul Wahhab bin 'Atho]] [Jarir bin Hazim] [Qais bin Sa'd]tik [Yazid bin Hurmuz] Najdak idatzi ziola -gutun bat- [Ibn Abbas] senideentzako kuotaz galdezka, nori ari zaio? Umezurtzei dagokienez, noiz amaitzen da umezurtz egoera? Gerrako harrapakinen banaketaren lekuko izan ziren emakume eta esklaboei buruz? eta politeisten seme-alabak hiltzeari buruz?». orduan Ibn Abbasek esan zuen; 'Erantzuten ez badut eta ezer eragiten ez badu, noski ez dut erantzungo'. Gero gutun bat bidali zion; «Gutun bat bidali didazu senidearen zatiari buruz galdetzeko, nor den. Izan ere, Allahren Mezularen senidetzat hartzen genuen (bakea eta bedeinkapena izan dadila Allahren bedeinka) baina gure herriak hau baztertu zuen. Umezurtzei buruz, noiz amaitzen da umezurtz egoera? Amets busti bat izan baduzu edo ile pubikoa hazten baduzu. Gerrako harrapakinaren banaketaren lekuko izan ziren emakume eta esklaboei buruz. Bietako batentzat ez dago zatirik, baina biei zati txiki bat ematen zaie. Eta politeisten seme-alabak hiltzeari dagokionez, Allahren Mezularia (bakea eta bedeinkapena izan dadila bere on) ez zituen hil, beraz, ez zenituzke hil behar haiekin jakin ezean - zer gertatuko den -, Khaidlirrek hil zuen haurrari buruz zekien bezala'.