حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ وَقَالَ مَرَّةً إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ قَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ قُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنَقْلِبَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ الْكِتَابَ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَخَذْنَا الْكِتَابَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ كَانَ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ

['Amru]tik [Sufyan] kontatu ondoren, esan zuen; jakinarazi dit [Hasan Bin Muhammad Bin Ali], jakinarazi dit [Ubaidullah Bin Abu Rafi'], eta beste narrazio batean esan du; izan ere, Ubaidullah Bin Abu Rafi'k [Ali] esaten entzun zuela jakinarazi zion; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bidali ninduen, Zubair eta Miqdad-ek, orduan esan zuen: "Zoaz zure bidean Raudlah khah-era iritsi arte, emakume bat - bidaiaria - aurkituko duzu gutun bat daramana, beraz, hartu gutuna hari". Orduan abiatu ginen eta gure zaldiak urrunago joan ziren Raudlah-era iritsi arte, eta emakume batekin topo egin genuen, orduan esan genion; — Atera gutuna! Baina hark erantzun zuen; 'Ez dut gutunik ekarri'. Orduan esan genuen; «Zuk atera gutuna edo, bestela, zure arropa egiaztatuko dugu!». Esan zuen Alik; 'Ondoren, bere gutuna atera zuen bere ile-moñotik, eta eskutitza hartu genuen eta gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-era eraman genuen, eta idatziaren edukia zela; Hatib Bin Abi Al Bata'ah-tik Mekako politeistei, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren hainbat planen berri emanez, gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: 'O Hatib, zer da hau?' Erantzun zuen; "Ez izan presarik leporatzen, egia esan ni naiz Quraysh-en bizilagunak dituena eta ez naiz bere senideetako bat, zurekin emigratu duten Muhajirinek Mekan familia babestu dezaketen senideak baditu, beraz, nahi dut haiekin ahaiderik ez nagoen arren, nire senideek babestu ditzaten, eta ez nuen hori egin sinesgaitzagatik edo sinesmenagatik zoriontsu nintzelako, ez sinesgaitzagatik edo erlijioagatik pozik nengoelako. Islamera bihurtzea'. Orduan Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan dizu, baina Umarrek esan zuen; «Utzidazu munafiq honi lepoa mozten!». Beraz, erantzun zuen: "Badr-eko guduan parte hartu zuen, nork pentsa zezakeen Ala Badr-eko adituak ikusi zituela, orduan Allah-k esan zuen: "Egin nahi duzuna, barkatu zaitudalako".