Doa nabi meminta hujan: ALLAHUMMA HAWAALAINAA WA LAA 'ALAINAA

Imam Muslim : 1493

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ مِنْ بَابٍ كَانَ نَحْوَ دَارِ الْقَضَاءِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُغِثْنَا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا اللَّهُمَّ أَغِثْنَا قَالَ أَنَسٌ وَلَا وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ وَلَا قَزَعَةٍ وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ قَالَ فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ فَلَمَّا تَوَسَّطَتْ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ قَالَ فَلَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سَبْتًا قَالَ ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الْبَابِ فِي الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَخْطُبُ فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتْ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتْ السُّبُلُ فَادْعُ اللَّهَ يُمْسِكْهَا عَنَّا قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَوْلَنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ فَانْقَلَعَتْ وَخَرَجْنَا نَمْشِي فِي الشَّمْسِ قَالَ شَرِيكٌ فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ قَالَ لَا أَدْرِي و حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَصَابَتْ النَّاسَ سَنَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْمَالُ وَجَاعَ الْعِيَالُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ قَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَمَا يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى نَاحِيَةٍ إِلَّا تَفَرَّجَتْ حَتَّى رَأَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي مِثْلِ الْجَوْبَةِ وَسَالَ وَادِي قَنَاةَ شَهْرًا وَلَمْ يَجِئْ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا أَخْبَرَ بِجَوْدٍ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا وَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ وَهَلَكَتْ الْبَهَائِمُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلَى فَتَقَشَّعَتْ عَنْ الْمَدِينَةِ فَجَعَلَتْ تُمْطِرُ حَوَالَيْهَا وَمَا تُمْطِرُ بِالْمَدِينَةِ قَطْرَةً فَنَظَرْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَإِنَّهَا لَفِي مِثْلِ الْإِكْلِيلِ و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِنَحْوِهِ وَزَادَ فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ وَمَكَثْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهُمُّهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ أَنَّ حَفْصَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ وَزَادَ فَرَأَيْتُ السَّحَابَ يَتَمَزَّقُ كَأَنَّهُ الْمُلَاءُ حِينَ تُطْوَى

Ac mae wedi dweud wrthym [Yahya bin Yahya] a [Yahya bin Ayyub] a [Qutaibah] ac [Ibn Hujr] -Dywedodd Yahya- wedi dweud wrthym -tra bod eraill yn dweud- Wedi dweud wrthym [Isma'il bin Ja'far] gan [Syarik bin Abu Namir] gan [Anas bin Malik] fod dyn wedi mynd i mewn i'r mosg ddydd Gwener o'r drws yn wynebu Darul Qadla`, tra bod Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yn sefyll yn traddodi'r bregeth. Yna trodd y dyn ar unwaith at y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam a dweud, 'O Negesydd Allah, mae eiddo wedi'i ddinistrio a'r ffordd wedi'i thorri i ffwrdd.' "Felly, gweddïwch ar Allah i anfon glaw." Felly cododd y Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ei ddwy law a gweddïo: 'ALLAHUMMA AGHITSNAA ALLAHUMMA AGHITSNAA, ALLAHUMMA AGHITSNAA -O Allah, anfon glaw arnom. O Allah, anfon glaw arnom, O Allah, anfon glaw arnom-. Dywedodd Anas, 'Na, wrth Allah, ni welsom y cwmwl na'r lleiaf yn yr awyr, ac nid oedd unrhyw rhyngom na rhyngom, hyd yn oed yn yr un tŷ neu breswylfa'. Dywedodd, 'Yna daeth o'i ôl gwmwl a oedd yn debyg i darian. Ar ôl llenwi'r awyr, lledaenodd y cymylau a syrthiodd glaw. Dywedodd, 'Na, wrth Allah ni allem weld yr haul ar y pryd'. Dywedodd, 'Yna roedd dyn a ddaeth i mewn trwy'r drws y dydd Gwener canlynol, tra bod Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam yn sefyll yn traddodi'r bregeth, felly aeth ato yn sefyll i fyny a dweud, 'O Negesydd Allah, mae ein heiddo wedi diflannu ac mae'r ffyrdd wedi dod yn ffyrdd marw, felly gweddïwch ar Allah y bydd yn ei benderfynu i ni'. Dywedodd, 'Yna cododd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ei ddwylo a gweddïo, 'O Allah! Glaw o'n cwmpas, nid arnom ni. Annwyl Allah! Rhowch law i'r ucheldiroedd, y bryniau, y dyffrynnoedd a'r tiroedd sy'n tyfu coed. Felly codom ar unwaith ac aethom allan i gerdded yn yr heulwen'. Dywedodd Sharik; Yna gofynnais i Anas bin Malik, 'Ai'r dyn hwnnw yw'r dyn cyntaf?' Atebodd, 'Dydw i ddim yn gwybod'. Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym fod [Dawud bin Rusyaidin] wedi dweud wrthym [Al Walid bin Muslim] gan [Al Auza'i] wedi dweud wrthyf [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] gan [Anas bin Malik] ei fod wedi dweud; Cafodd pobl eu taro gan y newyn yn ystod amser y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. Felly pan oedd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yn traddodi pregeth i'r dorf ar y pulpud ddydd Gwener, yn sydyn cododd Arab mynydd i fyny a dweud, 'O Negesydd Allah, mae ein cyfoeth wedi darfod ac mae ein perthnasau'n llwgu'. Dywedodd hefyd hadith a oedd yn debyg i'r hadith uchod. Ac ynddo soniodd am y weddi: 'ALLAHUMMA HAWAALAINAA WALAA 'ALAINAA -O Allah, glaw o'n cwmpas ac nid arnom-'. Ac ni wnaeth arwydd â'i law, oni bai ei fod yn gweld -cwmwl-, nes i mi weld dinas Medina fel twll. A dyffryn Qanath llifodd â dŵr am fis, ac ni ddaeth neb o'r ochr arall, ac eithrio gyda newyddion am law trwm. Ac mae wedi dweud wrthyf fod [Abdul A'la bin Hammad] a [Muhammad bin Abu Bakr Al Muqaddami] ill dau wedi dweud, wedi dweud wrthym fod [Mu'tamir] wedi dweud wrthym [Ubaidullah] gan [Thabit Al Bunani] gan [Anas bin Malik] dywedodd; Traddododd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam bregeth ddydd Gwener, yna daeth pobl ato yn gweiddi ac yn dweud, 'O Broffwyd Allah, nid yw'r glaw yn disgyn mwyach, mae'r coed wedi troi'n goch ac mae'r da byw wedi marw'. Dywedodd hefyd wrth yr hadith. Ac ynddo - o hanes Abdul A'la - dywedir; 'Yna - lledaenodd y cwmwl - o Medina, nes i'r glaw ddisgyn a gwlychu'r ardal gyfagos, tra yn ninas Medina ni syrthiodd un diferyn o law. Ar ôl hynny, gwelais Medina, ac roedd yn wirioneddol fel coron - oherwydd bod y glaw wedi'i gorchuddio'n gyfartal -'. Ac mae [Abu Kuraib] wedi dweud wrthym [Abu Usamah] o [Sulaiman bin Al Mughirah] o [Tsabit] o [Anas] a'r cyffelyb. Ac ychwanegodd; 'Felly daeth Allah â'r cymylau ynghyd, yna arhoson ni yno am ychydig nes i mi weld na allai'r dyn atal ei awydd i fynd at ei deulu mwyach'. Ac mae [Harun bin Sa'id Al Aili] wedi dweud wrthym fod [Ibn Wahb] wedi dweud wrthyf [Usamah] fod [Hafs bin Ubaidullah bin Anas bin Malik] wedi dweud wrtho, ei fod wedi clywed [Anas bin Malik] yn dweud; 'Roedd Arabiad - Arabiad mynydd - wedi dod at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ddydd Gwener tra roedd ar y pulpud'. Adroddodd yr hadith hefyd, ac ychwanegodd; 'Yna gwelais y cymylau'n gwahanu oddi wrth ei gilydd fel dŵr pan gaiff ei dywallt'.