Dua rakaat setelah dzuhur, dikerjakan setelah ashar
Imam Muslim : 1377حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا وَسَلْهَا عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقُلْ إِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَلَيْهَا قَالَ كُرَيْبٌ فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ فَقَالَتْ سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي بِهِ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهُمَا ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا أَمَّا حِينَ صَلَّاهُمَا فَإِنَّهُ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ وَعِنْدِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَصَلَّاهُمَا فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ فَقُلْتُ قُومِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ تَقُولُ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ قَالَ فَفَعَلَتْ الْجَارِيَةُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ
Esan dit [Harmalah bin Yahya At Tujibik] esan digula [Abdullah bin Wahb-ek] esan digula [Amru bin Harith] [Bukair-etik] [Kuraib] Maula Ibn Abbas-etik, Abdullah bin Abbas, Abdurrahman bin Azhar eta Al Miswar bin Makhramah-ek Aisha, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztea, biltzera bidali zutela, esanez: 'Eman iezaiozu gure agurra eta galdetu iezaiozu Asr-en ondorengo bi rak'at-ei buruz, eta gero esan entzun dugula betetzen ari zarela, nahiz eta Allahren Mezulariak (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) bi rak'ah horiek debekatu dituela jakin dugun. Ibn Abbasek esan zuen: 'Umarrek eta nik behin hainbat pertsona jipoitu genituen Asr-en ondoren bi rak'ah egiteagatik. Kuraibek esan zuen: Beraz, Aisyah ezagutu nuen eta haien mezuak helarazi nizkion. Orduan Aisyah-ek esan zuen: 'Galdetu [Umm Salamah]'. Azkenean, haiengana itzuli eta Aisyah-ren iruzkinak helarazi nizkien. Gero, berriro bidali ninduten Umm Aisyah-rekin biltzera eta galdera bera egin zidaten. Umm Salamah-ek erantzun zuen: «Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Asr-en ondoren bi rak'ah errezatzea debekatu zuela. Baina ondoren, ikusi nuen egiten. Eta, hain zuzen ere, egin aurretik, egin lehenik Asr otoitza. Ondoren, niregana etorri zen, nire ondoan Banu Haram-eko hainbat Ansar emakume zeuden bitartean, eta gero bi rak'ah egin zituen -Asr-en ondoren-. Orduan, emakumezko esklabo bat bidali eta esan nion: «Zutik egon haren ondoan eta esan iezaiozu: 'Umm Salamah-ek esan zuen: Oi Allahren Mezularia, entzun dut bi rak'ah hauek debekatu zenituela, baina ikusi zaitut egiten'. Eta eskuarekin keinu egiten badu, atzera egin». Emakume esklaboak hala egin zuen, gero seinale bat eman zuen, eta emakumezko esklaboa erretiratu zen. Otoitza egin ondoren, esan zuen: «Abu Umayyahren alaba, Asr-en ondorengo bi rak'ah-ei buruz galdetu didazu. Izan ere, Bani Abdul Qais-eko jende batzuk etorri zitzaizkidan eta beren herriaren Islama aldarrikatu zuten, Dhuhr-en ondorengo bi rak'ah-ak egiten okupatuta eduki ninduten arte, beraz, bi rak'ah hauek ordezkatuko dituzte».