Dua rakaat setelah dzuhur, dikerjakan setelah ashar

Imam Muslim : 1377

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا وَسَلْهَا عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَقُلْ إِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّينَهُمَا وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكُنْتُ أَضْرِبُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ النَّاسَ عَلَيْهَا قَالَ كُرَيْبٌ فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا وَبَلَّغْتُهَا مَا أَرْسَلُونِي بِهِ فَقَالَتْ سَلْ أُمَّ سَلَمَةَ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِقَوْلِهَا فَرَدُّونِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ مَا أَرْسَلُونِي بِهِ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْهُمَا ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا أَمَّا حِينَ صَلَّاهُمَا فَإِنَّهُ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَخَلَ وَعِنْدِي نِسْوَةٌ مِنْ بَنِي حَرَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَصَلَّاهُمَا فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ الْجَارِيَةَ فَقُلْتُ قُومِي بِجَنْبِهِ فَقُولِي لَهُ تَقُولُ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْمَعُكَ تَنْهَى عَنْ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ وَأَرَاكَ تُصَلِّيهِمَا فَإِنْ أَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخِرِي عَنْهُ قَالَ فَفَعَلَتْ الْجَارِيَةُ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَاسْتَأْخَرَتْ عَنْهُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ

A üreniei [Harmalah bin Yahya At Tujibi] a ürenikem [Apdullah bin Wahb] a ürenikem [Amru bin Harith] seni [Bukair] seni [Kuraib] Maula Ibn Abbas, pwe Apdullah bin Abbas me Apdurrahman bin Azhar me Al Miswar seni ewe soufos ra tinalo ngeni ewe Soufos. sallallaahu ‘alaihi wasallam, a apasa, ‘Kopwe ngeni i ach kapong me eisini usun ekkewe ruu raka’at mwirin Asr iwe kopwe apasa pwe am aua rongorong ewe poraus pwe ka apwonueta inaamwo ika a fen torikem pwe ewe chon kuno (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won i) a pinei ekkena ruu raka’at. Ibn Abbas a apasa, ‘Umar me ngang aua wichi ekkoch aramas fan eu pokiten ar fori ruu rak’ah mwirin Asr’. Kurai a apasa; Ina popun ua chuuri Aisyah me ereni ar kewe poraus. Iwe, Aisyah a apasa, ‘Kopwe tingor [Umm Salama]’. Ren enletin ua niwin ngenir me apasa ngenir an Aisyah kewe kapas. Iwe ra tinato sefan pwe upwe churi Umm Aisyah me ra eisini ewe chok kapas eis. Umm Salamah a pölüweni, ‘Ua rongorong pwe Rasulullah a pinei an epwe iotek ruu rak’ah mwirin Asr. Nge mwirin ena, ua kúna an féri ena. Iwe ennetin, me mwen kopwe fori, akkomw fori ewe iotek Asr. Mwirin ena, a feito pwe epwe churiei, nge ren peki a wor ekkoch fefin Ansar seni Banu Haram, mwirin a fori ruu rak’ah -Mwirin Asr-. Iwe, üa tinala eman chon angang fefin o üreni, ‘Kopwe ütä ünükün, kopwe üreni, ‘Umm Salamah a apasa; O chon kuno seni Allah, ua rongorong pwe ka pinei ekkei ruu rak’ah, nge ua kuna om fori’. Iwe ika a signal ren poun, iwe, kopwe suki sefan’. Ewe chon angang fefin a fori ena, mwirin a fori eu esissin, iwe, ewe chon angang fefin a su seni. Mwirin an fori ewe iotek, a apasa: ‘O bint Abu Umayyah, ka eisini usun ekkewe ruu rak’ah mwirin Asr. Pwungun pwe, ua chuuri ekkoch aramas seni Bani Abdul Qais ra esilefeili ewe Islam an aramaser kewe pwe ra osukosukaei ren ai upwe fori ruu rak mwirin Zuhr, ina minne ekkena ruu rak ra eu minen siwil.’