Fitnah yang bergelombang layaknya samudera
Imam Muslim : 207
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ فَقَالَ لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ قَالُوا أَجَلْ قَالَ تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ قَالَ حُذَيْفَةُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ قَالَ عُمَرُ أَكَسْرًا لَا أَبَا لَكَ فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ لَعَلَّهُ كَانَ يُعَادُ قُلْتُ لَا بَلْ يُكْسَرُ وَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ قَالَ أَبُو خَالِدٍ فَقُلْتُ لِسَعْدٍ يَا أَبَا مَالِكٍ مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا قَالَ شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِي سَوَادٍ قَالَ قُلْتُ فَمَا الْكُوزُ مُجَخِّيًا قَالَ مَنْكُوسًا و حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ لَمَّا قَدِمَ حُذَيْفَةُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ جَلَسَ فَحَدَّثَنَا فَقَالَ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمْسِ لَمَّا جَلَسْتُ إِلَيْهِ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ أَبِي مَالِكٍ لِقَوْلِهِ مُرْبَادًّا مُجَخِّيًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ مَنْ يُحَدِّثُنَا أَوْ قَالَ أَيُّكُمْ يُحَدِّثُنَا وَفِيهِمْ حُذَيْفَةُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ كَنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ قَالَ حُذَيْفَةُ حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ وَقَالَ يَعْنِي أَنَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hi byerile [Muhammad bin Abdullah bin Numair] u hi byerile [Abu Khalid] - ku nga Sulaiman bin Hayyan - ku suka eka [Sa'ad bin Thariq] ku suka eka [Rib'i] ku suka eka [Hudzaifah] u te, 'Umar u tshame a ndzi vutisa loko ndzi ri na yena, 'I mani eka n'wina loyi a tshameke a twa Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam.' ku hlamuseriwa hi ku lumbeta -test-? ' Vaseketeri va hlamula va ku, 'Hi swi twile! ' Umar u vutisile, 'Xana u vula ku lumbeta wanuna na ndyangu wa yena na vaakelani? ' Va hlamula va ku, 'Ina, hi swona'. Umar u tlhele a ku, ‘Ku onhiwa loku ku nga sula hi xikhongelo, ku titsona swakudya na zakat. Kambe, i mani exikarhi ka n’wina loyi a tshameke a twa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a vula hi ku lumbeta loku khulukaka ku fana ni magandlati ya lwandle? ' Hudzaifah u te, 'Vaseketeri va miyerile'. Kutani Hudzaifah a ku, ‘Mina, Wena Umar! ' Umar u te, 'Wena! Tata wa wena tani hi nkutsulo wa Allah'. Hudzaifah u te, ‘Ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Ku lumbeta ku ta hangalasiwa ehenhla ka mbilu ya munhu ku fana na xitulu lexi andlariweke ehenhla ka tintambhu -hi ku yimisa ku tsemakanya-. Mbilu yin’wana ni yin’wana leyi karhatekaka hi ku rhuketela handle ko kanakana yi ta va ni swivati swa ntima leswi namarheleke eka yona. Hilaha ku fanaka, mbilu yin’wana ni yin’wana leyi nga khumbiwiki hi yona yi ta va ni swivati swo basa leswi namarheleke eka yona leswaku mbilu yi avana yi va swimbirhi: xiphemu xin’we xi va xo basa ku fana ni ribye ro rhetela leri nga ha hlaseriwiki ekhombyeni ra ku lumbeta, ntsendze loko matilo ni misava swi sala. Hi nkarhi wolowo, van’wana va hundzuka ntima wa wasi ku fana ni koporo leyi nga ni rust, va nga lerisi leswinene kumbe ku yirisa leswo biha handle ka nchumu lowu nghenisiweke hi ku navela ka vona.’ Hudzaifah aku, ‘Naswona ndzi n’wi byerile leswaku exikarhi ka wena na ku lumbeta kuna xisirhelelo lexi pfalekeke lexi axi ri kusuhi no tshoveka’. Umar aku, 'Xana swi hambanisiwile hi ku avana, a wu na tatana - leswi vulaka leswaku u fanele ku tirha hi matimba -, loko a ku ri ntiyiso a swi ta va swi vuyisiwile - swi pfariwile -' Ndzi ku, 'E-e, hambi ku ri ku avana'. Nakona ndzi n'wi byerile leswaku nyangwa a ku ri wanuna loyi a dlayiweke kumbe ku fa - leswi vulaka leswaku nyangwa wa fitnah wu pfuriwile endzhaku ka rifu ra Umar, ed. -, ndzi vule hadith hayi ku suka eka -ku tshaha- buku yo tiya - testamente leyintshwa na ya khale -'. Abu Khalid u te, ndzi ku eka Sa'd, 'O Abu Malik, 'Xana ntima wa greyish wu vula yini?' Sa'd u hlamurile aku, 'Swivula ku basa swinene hi ntima'. U te, 'Ndzi te, 'Kutani u vula al-Kuz Mujakhkhiya'. U hlamurile a ku, 'Swi vula ku gombonyoka''. Naswona loko a ndzi byerile [Ibn Abu Umar] u hi byerile [Marwan al-Fazari] u hi byerile [Abu Malik al-Asyja’i] ku suka eka [Rib’i] u te, loko [Hudzaifah] a huma etlhelo ka Umar, u tlhele a tshama ehansi a hi byela, ‘Hakunene, loko ndzi tshamile etlhelo ka yena, Amirul Mukminin u vutisile vanghana va yena, ‘I mani eka n’wina loyi a nga na yena u nhlokohate marito ya Murhumiwa wa Allah malunghana ni ku lumbeta? Kutani u nyikerile hadith yo fana na hadith ya Abu Khalid, naswona a nga boxi nhlamuselo ya Abu Malik ya nhlamuselo ya murbad mujakhkhiya’. Naswona yi hi byerile [Muhammad bin al-Mutsanna] na [Amru bin Ali] na [Uqbah bin Mukram al-Ammi] va te, va hi byerile [Muhammad bin Abu Adi] ku suka eka [Sulaiman at-Taimi] ku suka eka [Nu’aim bin Abu Hind] ku suka eka [Rib’i bin Hirasy] ku suka eka [Hudzaifah] leswaku Umar u te, ‘I mani loyi a nga hi byelaka, kumbe i mani exikarhi ka n'wina mi nga hi byela - kasi exikarhi ka vona ku na Hudzaifah - hi leswi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a swi vuleke hi ku lumbeta? ' Hudzaifah a hlamula a ku, 'Ndzi nga swi kota'. Kutani u tisile ti hadith to fana na hadith ya Abu Malik ku suka eka Rib'I'. Mutlhokovetseri u te, ‘Kutani u boxe eka hadith ya yena, ‘Hudzaifah u te, ‘Ndzi hlamusele hadith ku nga ri eka buku yo tiya, naswona u te, ku nga ku suka eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam’.