Penjelasan Ka'b bin Malik RA mengenai sebab ketidakhadirannya di Perang Badar dan Takdir Allah mempertemukan pasukan di Badar

Imam Bukhari : 4309

حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ أَنَّ الزُّهْرِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ أَبِي كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ أَنَّهُ لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ غَيْرَ غَزْوَتَيْنِ غَزْوَةِ الْعُسْرَةِ وَغَزْوَةِ بَدْرٍ قَالَ فَأَجْمَعْتُ صِدْقِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى وَكَانَ قَلَّمَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ سَافَرَهُ إِلَّا ضُحًى وَكَانَ يَبْدَأُ بِالْمَسْجِدِ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَلَامِي وَكَلَامِ صَاحِبَيَّ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ كَلَامِ أَحَدٍ مِنْ الْمُتَخَلِّفِينَ غَيْرِنَا فَاجْتَنَبَ النَّاسُ كَلَامَنَا فَلَبِثْتُ كَذَلِكَ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ الْأَمْرُ وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمُوتَ فَلَا يُصَلِّي عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ يَمُوتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُونَ مِنْ النَّاسِ بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ فَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ وَلَا يُصَلِّي وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَوْبَتَنَا عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَقِيَ الثُّلُثُ الْآخِرُ مِنْ اللَّيْلِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مُحْسِنَةً فِي شَأْنِي مَعْنِيَّةً فِي أَمْرِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ تِيبَ عَلَى كَعْبٍ قَالَتْ أَفَلَا أُرْسِلُ إِلَيْهِ فَأُبَشِّرَهُ قَالَ إِذًا يَحْطِمَكُمْ النَّاسُ فَيَمْنَعُونَكُمْ النَّوْمَ سَائِرَ اللَّيْلَةِ حَتَّى إِذَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ آذَنَ بِتَوْبَةِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَكَانَ إِذَا اسْتَبْشَرَ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةٌ مِنْ الْقَمَرِ وَكُنَّا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ خُلِّفُوا عَنْ الْأَمْرِ الَّذِي قُبِلَ مِنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ اعْتَذَرُوا حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ لَنَا التَّوْبَةَ فَلَمَّا ذُكِرَ الَّذِينَ كَذَبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمُتَخَلِّفِينَ وَاعْتَذَرُوا بِالْبَاطِلِ ذُكِرُوا بِشَرِّ مَا ذُكِرَ بِهِ أَحَدٌ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ }الْآيَةَ

ndzi byerile [Muhammad] U hi byerile [Ahmad bin Abu Syu’aib] U hi byerile [Musa bin A’yan] U hi byerile [Ishaq bin Rasyid] leswaku [Az Zuhri] U n’wi byerile leswaku u te; U ndzi byerile [‘Abdur Rahman bin ‘Abdullah bin Ka’ab bin Malik] ku suka eka [tata wa yena] u te; Ndzi twe tatana [a ndzi byerile 'ab bin Malik] - a a ri un'wana wa vanhu vanharhu lava ku hundzuka ka vona ku amukeriweke - leswaku a nga si tshama a sala endzhaku hi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam eka tinyimpi leti a hlanganyeleke eka tona handle ka tinyimpi timbirhi, ku nga nyimpi ya 'Usrah na nyimpi ya Badr. U ri; Hikwalaho ndzi ringetile ku kombisa ku tshembeka ka mina eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam enkarhini lowu hundzeke. Hikuva a ku ri ndhavuko wa yena leswaku loko a huma eka riendzo a a tshamela ku khongela ku sungula. Minkarhi hinkwayo a a rhanga a ya emosque ivi a khongela ti- rak’ah timbirhi. U ndzi yirise ni vanghana va mina vambirhi ku vulavula. Hambi leswi a nga va sivelanga vanhu ku sala endzhaku handle ka mina. Ku fikela loko vanhu va papalata ku vulavula na hina. Swi humelerile khale swinene. Naswona a ku na nchumu lowu ndzi karhataka handle ka ku chava ka mina loko ndzi fa kasi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a nga lavi ku ndzi khongelela. Kumbe Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u file, kutani a ndzi ri un'wana wa vanhu lava a va ri eka xiyimo xo biha, a ku nga ri na munhu loyi a a lava ku vulavula na mina, naswona a nga lavi ku khongela no ndzi xeweta. Kutani Allah u paluxe ndzimana eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam eka xiphemu xa nharhu xo hetelela xa vusiku a huwelela ku hundzuka ka hina. Hi nkarhi wolowo Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a a ri etlhelo ka Umm Salamah. Umm Salamah i munhu loyi a tshamaka a vulavula hi leswinene eka timhaka ta mina a tlhela a ndzi sirhelela. Kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Oho Umm Salamah, Ka’ab u amukerile ku hundzuka ka yena’. Umm Salamah u te; Xana ndzi fanele ndzi rhumela un’wana eka yena leswaku a ta n’wi nyika mahungu lamanene? A ku: U nga endli, kutani vanhu va ta ku ba va ku sivela ku etlela nivusiku. Ku fikela loko Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a ri karhi a khongela xikhongelo xa nimixo u tivise leswaku Allah u amukerile ku hundzuka ka hina. Naswona loko a ri karhi a nyikela mahungu lamanene, xikandza xa yena a xi vonaka xi vangama ku fana ni ku vangama ka tin’hweti to hlayanyana. Naswona hi hina hi vuriwa hi ndzimana, vanhu vanharhu lava a va hambana hi swileriso, lava swivangelo swa vona endzhaku swi amukeriweke eka vanhu lava kombeleke mpfumelelo wo ka va nga lwi. Hi loko Allah a hunguta ku amukela ka hina ku hundzuka. Entiyisweni, enkarhini lowu hundzeke, a ku boxiwa vanhu lava hembeleke Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ku nga vanhu lava a va nga hlanganyeli enyimpini naswona va endle swivangelo hikwalaho ka swivangelo swa mavunwa. Ku vuriwa leswaku va bihile ku fana ni vanhu. Allah Ta'ala u te: Vona - vakanganyisi - va ta mi paluxela malembe ya vona, loko u vuyile eka vona - ku suka endhawini ya nyimpi -. Vula: ‘U nga kurisi vudyuhari; A ha ha pfumeli eka wena, -hikuva- hakunene Allah u hi byerile mahungu ya wena ya ntiyiso. Naswona Allah na Murhumiwa wa Yena va ta vona ntirho wa wena.... -ETaubah: 94-.