حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حَيْوَةُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَا تَسْمَعُ مَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ لَا تُقَاتِلَ كَمَا ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَغْتَرُّ بِهَذِهِ الْآيَةِ وَلَا أُقَاتِلُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَغْتَرَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا }إِلَى آخِرِهَا قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ }قَالَ ابْنُ عُمَرَ قَدْ فَعَلْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ كَانَ الْإِسْلَامُ قَلِيلًا فَكَانَ الرَّجُلُ يُفْتَنُ فِي دِينِهِ إِمَّا يَقْتُلُونَهُ وَإِمَّا يُوثِقُونَهُ حَتَّى كَثُرَ الْإِسْلَامُ فَلَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لَا يُوَافِقُهُ فِيمَا يُرِيدُ قَالَ فَمَا قَوْلُكَ فِي عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا قَوْلِي فِي عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ أَمَّا عُثْمَانُ فَكَانَ اللَّهُ قَدْ عَفَا عَنْهُ فَكَرِهْتُمْ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُ وَأَمَّا عَلِيٌّ فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَتَنُهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ وَهَذِهِ ابْنَتُهُ أَوْ بِنْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ

Esan digu [Al Hasan bin 'Abdul 'Azizek] Esan digu ['Abdullah bin Yahyak] Esan digu [Haiwah] [Bakr bin 'Amru]-rengandik [Bukair]-etik [Nafi'-tik] [Ibn 'Umar radliallahu 'anhuma]-rengandik norbait etorri zitzaiola esanez: 'Abu Abdurrahman, ez al duzu entzun Ala-k bere liburuan aipatu duena: Eta sinesten dutenen bi talde borrokan ari badira, egin bakea haien artean?' -Al Hujurat: 9-. Beraz, zerk eragozten dizu Ala-k agindu bezala borrokatzea? Ibn Umarrek erantzun zuen: 'Nire anaiaren semea, bertso honekin iruzur egingo nuke? Nire alde ez borrokatzea hobea da niretzat bertso honekin iruzur egitea baino. Ez al zuen Ala-k ere esan; Eta sinestun bat nahita hiltzen duenak, saria Jahannam izango da...' -An Nisa: 93-. Ondoren, pertsonak esan zuen: 'Egiaz, Ala-k dio: Eta borrokatu haien aurka, kalumniarik egon ez dadin..' -Al Anfal: 39-. Ibn Umarrek erantzun zuen: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian egin genuen, hau da, Islama oraindik txikia zenean eta haien artean haien erlijioa mehatxatuta eta kalumniatuta zegoenean, hil edo lotuta, azkenean Islama handitu eta kalumnia gehiago ez zegoen arte». Pertsonak Ibn Umar bere iritziarekin ados ez zegoela ikusi zuenean, galdetu zuen: «Orduan, zer iruditzen zaizu Ali eta Uthmani buruz?». Ibn Umarrek erantzun zuen: «Nire iritzia Ali eta Uthmani buruz: Uthmani dagokionez, Alahek barkatu dion pertsona bat da, eta zuk, berriz, ez duzu barkatu nahi». Aliri dagokionez, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en osabaren eta bere suhiaren semea zen - orduan Ibn Umarrek eskuarekin seinalatu zuen - eta hau bere alaba da, ikus dezakezuenez».