أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَذَكَرَ آخَرَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَّيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَعَمْ قَالَ مَتَى قَالَ عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقَامَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ وَطَائِفَةٌ أُخْرَى مُقَابِلَ الْعَدُوِّ وَظُهُورُهُمْ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرُوا جَمِيعًا الَّذِينَ مَعَهُ وَالَّذِينَ يُقَابِلُونَ الْعَدُوَّ ثُمَّ رَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَاحِدَةً وَرَكَعَتْ مَعَهُ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ ثُمَّ سَجَدَ وَسَجَدَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي تَلِيهِ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي مَعَهُ فَذَهَبُوا إِلَى الْعَدُوِّ فَقَابَلُوهُمْ وَأَقْبَلَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ كَمَا هُوَ ثُمَّ قَامُوا فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً أُخْرَى وَرَكَعُوا مَعَهُ وَسَجَدَ وَسَجَدُوا مَعَهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي كَانَتْ مُقَابِلَ الْعَدُوِّ فَرَكَعُوا وَسَجَدُوا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ وَمَنْ مَعَهُ ثُمَّ كَانَ السَّلَامُ فَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَّمُوا جَمِيعًا فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ وَلِكُلِّ رَجُلٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ

['Ubaidullah bin Fadlalah bin Ibrahim] niri jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digu ['Abdullah bin Yazid Al Muqri'u]. Era berean, beste bide batetik kontatu da, jakinarazi digute [Muhammad bin 'Abdullah bin Yazid] esan zuen; [nire aitak] esan zigula, esan zuen; esan zigula [Haiwah] eta beste bat aipatu zuen, biek esan zuten; esan zigula [Abul Aswad] entzun zuela ['Urwah bin Az Zubair] [Marwan bin Al Hakam]-engandik kontatzen, galdetu zion [Abu Hurairah-i]: "Inoiz errezatu al duzu Khauf otoitza Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam-ekin?" Abu Hurairah-ek erantzun zuen: "Bai". Berriro galdetu zuen: "Noiz?" Abu Hurairah-ek erantzun zuen: "Najed-eko guduan". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zutitu zen Asr otoitza egiteko, gero talde bat berarekin jarri zen, eta beste taldea etsaiari begira, bizkarrak Qiblari begira zituztela. Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallamek takbir-a egin zuen, eta denek bat egin zuten takbir-ean, bai berarekin zeudenek bai etsaiari begira zeudenek. Gero, behin makurtu zen, eta berarekin zegoen taldea ere makurtu zen. Gero, ahuspeztu egin zen, eta berarekin zegoen taldea ere ahuspeztu egin zen, beste taldea etsaiari begira zutik geratu zen bitartean. Orduan, Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam zutitu egin zen, eta berarekin zegoen taldea ere zutitu egin zen. Orduan, berehala joan ziren etsaiari begira, eta etsaiari begira zegoen taldea berehala makurtu eta ahuspeztu egin zen, Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam lehen bezala zutik geratu zen bitartean. Gero, zutitu egin ziren, eta Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam berriro makurtu zen, beraz, berarekin batera makurtu ziren. Ondoren, makurtu egin zen, eta haiek ere berarekin batera makurtu ziren. Orduan, etsaiari begira zegoen taldea etorri zen, makurtu eta ahozpeztu egin zen, eta Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallam taldearekin eserita geratu zen berarekin. Ondoren, Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Sallamek bere agurra eman zuen eta denek bat egin zuten agurra esatean. Horrela, Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Sallamek bi rak'ah otoitz egin ditu, eta bi taldeetako musulman bakoitzak ere bi rak'ah otoitz egin ditu.