Jangan tertipu oleh amal yang tampak
Imam Bukhari : 3881
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَسْكَرِهِ وَمَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً وَلَا فَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ فَقِيلَ مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا صَاحِبُهُ قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ قَالَ فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ سَيْفَهُ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ وَمَا ذَاكَ قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ فَقُلْتُ أَنَا لَكُمْ بِهِ فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ ثُمَّ جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ فِي الْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
A fen ürenikich [Qutaibah] pwe a ürenikich [Ya’qub] seni [Abu Hazim] seni [Sahal bin Sa’ad] pwe ewe chon künö seni Kot a ü ngeni ekewe chon Mushrikin, mürin ir me rüüemön ra maun ngeni emön me emön leir. Iwe, lupwen Rasulullah a fiti ewe mwichen sounfiu, chon oputa ra pwal fiti ar kewe mwichen sounfiu. Iwe, lein chiechien Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a wor eman esap amanaua eman chon oput lükün chök an sopwela le tapwela mürin pwe epwe pöküela möküran ren nöün ketilas. Mwirin ena emon a apasa; 'Ikenai ese wor emon me neich a angei ewe niwinin aramas ra angei-'. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Enlet, ena aramas i emon me lein ekkewe chon hell’. Emon mwan seni aramasan kewe a apasa; ‘Ngang chiechian we mi murinno’. Sahal a apasa; ‘Iwe a set off ren ena emon, nupwen a ukkuta ewe emon a ukkuta me nupwen a mwitir iwe ewe aramas a mwitir fiti. Sahal a sopweno; ‘Iwe ewe mwan - ewe emon a fiu me mwan - a kuna pwe a fokkun feiengau pwe a ekieki pwe epwe mwitir mano. Iwe, a isetä nöün ketilas lepwül me lepwülün ewe ketilas a nom lefilen an kewe ruu chechen leupw me a püsin niela. Iwe, ewe aramas mi nom ren a feila ren ewe chon künö, a apasa; ‘Ua pwarata pwe en mi wesewesen ewe chon kuno seni Allah’. A eisini: ‘Pwata ka apasa ena?’. Ewe aramas a ponueni; ‘Ewe emon ka apasa me mwan a wesewesen nonnom lon hell’. Ra rongorong an kapas, chienan kewe ra mairu. Ua mwitir apasa; ‘Ngang emon chon pwarata. Ua feino ren ikewe ua kutta ie iwe ua kuna pwe a fokkun feiengau pwe a mochen mwitir mano, iwe a wanong noun we ketilas won ewe puun me ewe nepoputan ewe ketilas a nom nefinen an kewe ruu chest mwirin a pwisin nieno inisin. Non ena fansoun, ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam a pwan apasa: ‘Enlet, mi wor emon mi fori fofforun aramasen nang anongonong won met mi pwa ngeni aramas ina mwo ika i seni ekkewe aramasen hell. Iwe mi wor emon a fori fofforun ekkewe aramasen hell anongonong won met a pwa ngeni aramas ina mwo ika i wesewesen seni ekkewe aramasen nang’.