أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِنِصْفِ النَّهَارِ قَالَ فَقُلْتُ مَا خَرَجَ هَذِهِ السَّاعَةَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ إِلَّا وَقَدْ سَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَعَمْ سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ فَأَدَّاهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ لَا يَعْتَقِدُ قَلْبُ مُسْلِمٍ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ هِيَ الظُّهْرُ

Esan digu ['Ishmah bin Al Fadl]-ek [Harami bin 'Umarah] [Syu'bah]-engandik [Umar bin Sulaiman]-engandik [Abdur Rahman bin `Abaan bin Uthman]-engandik [bere aita] esan duela: 'Egun erdian [Zaid bin Thabit] atera zen -Marwan bin Hakam-ekin elkartu ondoren-, -narratzaileak esan zuen: Esan nuen: 'Berak -Zaid bin Thabit- ez du Marwanen etxetik aterako une honetan, zerbait garrantzitsuari buruz galdetu ezean', orduan harekin elkartu eta galdetu nion, erantzun zidan: 'Bai, egia da berak -Marwan-ek- Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun nuen hadith bati buruz galdetu didala, esan zuen: 'Alak itxura ona eman dezala guregandik hadith bat entzuten duen norbaitengan eta gero gordetzen duen -memorizatzen duen- eta bera baino hobeto dakiten pertsonei helarazten dion norbaitengan, zenbat jendek ekartzen duen jurisprudentzia ezagutza baina ez da bat'. fiqh aditua, eta agian badaude fiqh-aren ezagutza hobeto ulertzen duten pertsonei helarazten dieten pertsonak -fiqh-ri buruz-. Ez da -kontuz- musulman batentzat hiru gauza hauetan sinestea zerura joango ez bada, galdetu nion: 'Zeintzuk dira horiek?', erantzun zidan: 'Izan zaitez zintzoa ekintza onak egitean Alarentzat bakarrik, aholkuak emanez buruzagiei eta beti egonez kongregazioarekin -musulmanekin-, haien otoitzak atzetik lagunduko baitituzte. Eta bizitza osteko helburua duenak, Alak nahikoa emango dio bihotzean, eta mundua bilduko dio, eta mundua etorriko zaio desio handiz. Bestalde, mundua helburu duenak, Alak beregandik biltzen duena bereiziko du, eta pobrezia bere begien aurrean jarriko du -oso gertu-, eta mundua ez zaio hurbilduko esleitu zaion zatia izan ezik. Hark -narratzaileak- esan zuen: 'orduan wushtha otoitzari buruz galdetu nion?', hark -Zaid bin Thabit-ek erantzun zuen: 'Hori eguerdiko otoitza da'.