Imam Darimi : 231

أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِنِصْفِ النَّهَارِ قَالَ فَقُلْتُ مَا خَرَجَ هَذِهِ السَّاعَةَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ إِلَّا وَقَدْ سَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَعَمْ سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ فَأَدَّاهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ لَا يَعْتَقِدُ قَلْبُ مُسْلِمٍ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ هِيَ الظُّهْرُ

A erenikich [‘Ishmah bin Al fadl] a erenikich [Harami bin ‘Umarah] seni [Syu’bah] seni [Umar bin Sulaiman] seni [Abdur Rahman bin ‘Abaan bin Uthman] seni [seman we] a apasa: ‘Lon ewe pwinin [Zaid bin Marrafan -Hakamtor] epwe chufengen, a feito. Iwe, üa churi i o aisini, a pölüweni: ‘Ewer, a enlet pwe i Marwan a eisiniei usun eu hadith üa rongorong seni ewe chon künö. murinno napanapen emon mi ausening ngeni ew hadith seni kich iwe mwirin a tumunu - memorize - me a uwei ngeni aramas mi sinei nap seni i, fitemon aramas ra uwei ewe sile fiqh nge esap i emon sou sinenap non fiqh, me mei wor aramas ra uwei ewe sile fiqh ngeni aramas mi weweiti nap seni fiqh. Ese pwung an emon chon Muslim luku ekkena ulungat mettoch ika esap feilo lang, ua eisini: ‘Met ekkena mettoch? ’, a pölüweni: ‘Kopwe wenechar le föri föfför mürinnö fän iten chök Allah, awora kapasen emmwen ngeni ekkewe sou emmwen, me fansoun meinisin kopwe nomfengen me ewe mwicheich - ekkewe Muslim -, pun ar kewe iotek repwe älisiir seni lükün. Iwe io a wor an manau mwirin mano pwe an kokkot, Allah epwe ngeni i naf non netipan, iwe epwe achufengeni ewe fonufan fan itan, iwe ewe fonufan epwe feito ren ren watten mochen. Nge io a wor an fonufan pwe an kokkot, Allah epwe aimufeseni met a ioni seni pwisin i, me fori woungaw me mwen mesan - fokkun arap ngeni i -, me ewe fonufan esap arap ngeni tiwenon chok ewe kinikin a fen awisa ngeni. I -ewe chon aporausa- ’ a apasa: ‘iwe ua eisini usun ewe iotek wushtha? ’, a -Zaid bin Tabit- pölüweni: ‘Ina iotek lekuniol’ ’.