Imam Darimi : 231

أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِنِصْفِ النَّهَارِ قَالَ فَقُلْتُ مَا خَرَجَ هَذِهِ السَّاعَةَ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ إِلَّا وَقَدْ سَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَعَمْ سَأَلَنِي عَنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ فَأَدَّاهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْفَظُ مِنْهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ لَا يَعْتَقِدُ قَلْبُ مُسْلِمٍ عَلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْتُ مَا هُنَّ قَالَ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنَّصِيحَةُ لِوُلَاةِ الْأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ قَالَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى قَالَ هِيَ الظُّهْرُ

A tene na e so [‘Ishmah bin Al fadl] atene na e [Harami bin ‘Umarah] ti [Syu’bah] ti [Omar bin Sulaiman] ti [Abdur Rahman bin ‘Abaan bin Uthman] ti [babâ ti lo] lo tene: ‘Na popo ti lango ni [Zaid bin Marrawan -Hakam] aga. lo tene: ‘Lo -Zaid bin Thabit- ayeke sigigi ande pëpe na ndo ti Marwan na mbeni ngoi tongaso gi tongana lo hunda lo na ndo ti mbeni ye -kota-’, na pekoni mbi tingbi na lo na mbi hunda lo, lo kiri tënë: ‘En, a yeke tâ tënë so lo -Marwan- A hunda mbi na ndo ti mbeni hadith so mbi mä ti saMaihillaahu Allah atene: nzoni bango ndo ti mbeni zo so amä mbeni hadith so alondo na e na pekoni lo bata ni - lo bata ni na li - na lo fa ni na azo so ahinga ye nzoni ahon lo, azo oke la ayeke ga na hingango ye ti fiqh me lo yeke mbeni wandara ti fiqh pepe, na ambeni zo alingbi ti duti dä so ayeke fa hingango ye ti fiqh na azo so ahinga ye mingi na ndo ti fiqh. A yeke na lege ni pëpe ti tene mbeni Musulman amä na bê na aye ota so gi tongana lo yeke gue na yayu, mbi hunda: ‘Aye ni so ayeke nyen? ’, lo kiri tene: ‘Duti be-ta-zo na salango anzoni kusala gi teti Allah, mungo wango na amokonzi, na dutingo lakue legeoko na bungbi ti azo - aMusulman -, teti asambela ti ala ayeke mu maboko na ala na peko. Na zo so ayeke na fini ti peko ti kuâ tongana ye so lo leke ti sara, Allah ayeke mû na lo ye so alingbi na bê ti lo, na Lo yeke bungbi aye ndali ti lo, na aye ayeke ga na lo na kota nzara. Na mbage, zo so ayeke na aye tongana ye so lo leke ti sara, Allah ayeke kangbi yâ ti ye so lo bungbi na lo wani, na lo yeke sara si yere aga na gbele lê ti lo - so ayeke nduru mingi na lo -, na aye ayeke ga nduru na lo pëpe gi mbage so a mû na lo. Lo -wafango mbaï- ' atene: 'na pekoni mo hunda tënë na ndo ti sambela ti wushtha? ’, lo -Zaid bin Thabit- akiri tënë: ‘So ayeke sambela ti midi’ ’.