حَدَّثَنَا زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَخْزَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَصِيرُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِإِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْنَا بَلَى قَالَ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنْتُ رَجُلًا مِنْ غِفَارٍ فَبَلَغَنَا أَنَّ رَجُلًا قَدْ خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقُلْتُ لِأَخِي انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ كَلِّمْهُ وَأْتِنِي بِخَبَرِهِ فَانْطَلَقَ فَلَقِيَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَقُلْتُ مَا عِنْدَكَ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ وَيَنْهَى عَنْ الشَّرِّ فَقُلْتُ لَهُ لَمْ تَشْفِنِي مِنْ الْخَبَرِ فَأَخَذْتُ جِرَابًا وَعَصًا ثُمَّ أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ فَجَعَلْتُ لَا أَعْرِفُهُ وَأَكْرَهُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ وَأَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَأَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ فَمَرَّ بِي عَلِيٌّ فَقَالَ كَأَنَّ الرَّجُلَ غَرِيبٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَانْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ لَا يَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ وَلَا أُخْبِرُهُ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ لِأَسْأَلَ عَنْهُ وَلَيْسَ أَحَدٌ يُخْبِرُنِي عَنْهُ بِشَيْءٍ قَالَ فَمَرَّ بِي عَلِيٌّ فَقَالَ أَمَا نَالَ لِلرَّجُلِ يَعْرِفُ مَنْزِلَهُ بَعْدُ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ انْطَلِقْ مَعِي قَالَ فَقَالَ مَا أَمْرُكَ وَمَا أَقْدَمَكَ هَذِهِ الْبَلْدَةَ قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنْ كَتَمْتَ عَلَيَّ أَخْبَرْتُكَ قَالَ فَإِنِّي أَفْعَلُ قَالَ قُلْتُ لَهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ خَرَجَ هَا هُنَا رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَرْسَلْتُ أَخِي لِيُكَلِّمَهُ فَرَجَعَ وَلَمْ يَشْفِنِي مِنْ الْخَبَرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَلْقَاهُ فَقَالَ لَهُ أَمَا إِنَّكَ قَدْ رَشَدْتَ هَذَا وَجْهِي إِلَيْهِ فَاتَّبِعْنِي ادْخُلْ حَيْثُ أَدْخُلُ فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا أَخَافُهُ عَلَيْكَ قُمْتُ إِلَى الْحَائِطِ كَأَنِّي أُصْلِحُ نَعْلِي وَامْضِ أَنْتَ فَمَضَى وَمَضَيْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ وَدَخَلْتُ مَعَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَهُ اعْرِضْ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ فَعَرَضَهُ فَأَسْلَمْتُ مَكَانِي فَقَالَ لِي يَا أَبَا ذَرٍّ اكْتُمْ هَذَا الْأَمْرَ وَارْجِعْ إِلَى بَلَدِكَ فَإِذَا بَلَغَكَ ظُهُورُنَا فَأَقْبِلْ فَقُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ فَجَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقُرَيْشٌ فِيهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ فَقَامُوا فَضُرِبْتُ لِأَمُوتَ فَأَدْرَكَنِي الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيَّ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ وَيْلَكُمْ تَقْتُلُونَ رَجُلًا مِنْ غِفَارَ وَمَتْجَرُكُمْ وَمَمَرُّكُمْ عَلَى غِفَارَ فَأَقْلَعُوا عَنِّي فَلَمَّا أَنْ أَصْبَحْتُ الْغَدَ رَجَعْتُ فَقُلْتُ مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالْأَمْسِ فَقَالُوا قُومُوا إِلَى هَذَا الصَّابِئِ فَصُنِعَ بِي مِثْلَ مَا صُنِعَ بِالْأَمْسِ وَأَدْرَكَنِي الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيَّ وَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ بِالْأَمْسِ قَالَ فَكَانَ هَذَا أَوَّلَ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ

Esan digu [Zaidek, Akhzamen semea da] esan duela, esan digu [Abu Qutaibah, Salmu bin Qutaibah] esan didala [Mutsanna bin Sa'id Al Qashir] esan duela, esan didala [Abu Jamrah] esan duela, [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhuma] esan digu: 'Nahi al duzue Abu Dzarr radiallahu 'anhuren Islam bihurketaren berri ematea?'. Abu Jamrahk esan zuen: 'Bai, hala egingo dut'. Ibn 'Abbasek, Ala pozik egon dadin berarekin esan zuen; Abu Dzarr radiallahu 'anhuk esan zuen: 'Ghifar leinuko gizona naiz, orduan albiste bat iritsi zitzaigun Mekan Profeta zela esaten zuen gizon bat zegoela, orduan anaiari esan nion: 'Zoaz gizonarengana, hitz egin berarekin eta gero ekarri iezadazu haren berri'. Beraz, nire anaia gizonaren bila joan zen eta gero itzuli egin zen. Galdetu nion: 'Zer ekarri duzu?'. Hark erantzun zuen; «Alaren izenean, ongia agintzen eta gaizkia debekatzen duen gizon gisa ikusi dut». Esan nion; «Ez nago pozik helarazten duzun ongiarekin». Beraz, larruzko poltsa bat eta makila bat hartu eta Mekara abiatu nintzen. Hara iritsi nintzenean, ez nuen ezagutzen aipatutako gizona eta erreparoak izan nituen hari buruz galdetzeko. Beraz, Zamzam ura edan eta Masjid al-Haramen eseri nintzen». Abu Dharrek jarraitu zuen; «Orduan, 'Ali radliallahu 'anhu nire ondotik pasa zen eta esan zuen: 'Badirudi ezezaguna zarela?' Abu Dharrek esan zuen; «Nik erantzun nion: 'Bai, hala da'». Alik esan zuen: 'Gelditu gaitezen etxean'». Abu Dharrek esan zuen; «Beraz, berarekin abiatu nintzen eta ez zidan ezer galdetu eta ez nion esan nire bisitaren helburua ere». Goizean, meskitara itzuli nintzen Profeta zela esaten zuen gizonari buruz galdetzera, baina inork ezin izan zidan berririk eman». Abu Dharrek jarraitu zuen; «Orduan, 'Ali etorri zitzaidan eta esan zuen; «Baliteke pertsona honek —hau da, Ali Abu Dharr bera— Mahomaren etxea ezagutzen duela!». Abu Dharrek erantzun zuen: «A, oraindik ez». Alik esan zuen: «Zatoz nirekin». Abu Dharrek esan zuen: «Orduan, Alik galdetu zuen: «Zein da zure interesa eta zein da zure helburua herrialde hau bisitatzean?». Abu Dharrek esan zuen: «Esan nion: «Sekretuan gorde nahi baduzu, esango dizut!». Alik erantzun zuen: «Bai, esango dut!», Abu Dharrek esan zuen: «Orduan, esan nion: «Entzun dugu norbait herrialde honetara etorri dela eta profeta dela dioela, beraz, anaia bidali nuen berarekin hitz egitera, gero itzuli zen, baina ez nengoen pozik deskribatu zuen ontasunarekin. Beraz, berarekin elkartu nahi izan nuen». Beraz, Alik esan zion: «Egia esan, gidaritza jaso duzu eta hemen nago berarekin elkartzeko bidea erakutsiko dizuna». Horregatik, jarraitu iezadazu, eta sartu besterik ez dut egin behar nik sartzen naizenean, eta kezkatzen nauen norbait ikusten badut, hormaren ondoan jarriko naiz sandaliak egokitzen ariko banintz bezala, eta une horretan zu joan zaitez'. Orduan 'Ali joan zen eta ni berarekin joan nintzen, bera sartu zenean ni ere Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartzera joan nintzen arte. Orduan galdetu nion: 'Azaldu al didazu Islama?'. Beraz, azaldu zidan eta azkenean Islamera bihurtu eta erlijioa aldatu nuen. Orduan esan zidan: 'O Abu Dzarr, gorde gai hau sekretuan eta itzuli zure herrialdera'. "Geroago, gure arrakastaren berririk jasotzen baduzu, zatoz hona". Esan nion: "Egiarekin bidali zaituenaren izenean, gai hau haien aurrean azalduko dut". Beraz, meskitara joan zen Quraysh-ak han zeudenean eta esan zuen: "Ene Quraysh, lekuko naiz inork ez duela gurtua izateko eskubiderik Ala izan ezik eta Muhammad bere zerbitzari eta Mezularia dela". Esan zuten: "Altxa zaitez eta jipoitu erlijioa aldatu berri duen gizon hau". Denak zutitu ziren eta gero jipoitu ninduten ia hil arte. Orduan Abbasek aurkitu ninduen eta etzan egin ninduen eta begiratu zien eta esan zien: "Ai zuei! Ghifar leinuko gazte bat hiltzen saiatzen ari zarete". "Ez al da zure merkataritza-lekua eta Siriarako bidea Ghifarretik igarotzen?" Azkenean askatu ninduten. Hurrengo egunean, meskitara itzuli nintzen eta atzo esan nuen gauza bera esan nuen. Berriro esan zidaten: "Altxa zaitez eta jipoitu erlijioa aldatu berri duen gizon hau". Atzo bezala tratatu ninduten eta Abbasek aurkitu ninduen, lurrean etzan eta atzo esan zien gauza bera esan zien Quraysh-ei. Ibn Abbasek (Ala pozik egon dadila berarekin) esan zuen: "Hori izan zen Abu Dzarren Islamaren hasiera, Ala erruki izan dezala berarekin".