Kebijakan pengikatan hati (ta'alufal qulub) dalam pembagian ghanimah bagi kaum Quraisy yang baru meninggalkan kebiasaan Jahiliyah
Imam Bukhari : 2914
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ مَا أَفَاءَ فَطَفِقَ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنْ الْإِبِلِ فَقَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَدَعُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ قَالَ أَنَسٌ فَحُدِّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَقَالَتِهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ وَلَمْ يَدْعُ مَعَهُمْ أَحَدًا غَيْرَهُمْ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا كَانَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ قَالَ لَهُ فُقَهَاؤُهُمْ أَمَّا ذَوُو آرَائِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا وَأَمَّا أُنَاسٌ مِنَّا حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ فَقَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُ الْأَنْصَارَ وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُوا إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاللَّهِ مَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَضِينَا فَقَالَ لَهُمْ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ
hi byerile [Abu Al Yaman] u hi byerile [Syu’aib] u hi byerile [Az Zuhriy] u vule leswaku u ndzi byerile [Anas bin Malik] leswaku vanhu lava humaka exikarhi ka Ansar va vulavule na Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam loko Allah a nyika nhundzu ya rixaka ra Hawazin eka Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam. Hi nkarhi wolowo a a nyika Vaquraysh xiphemu hi xivumbeko xa tikamela ta dzana. Va ku; 'Onge Allah a nga rivalela Murhumiwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam hikuva u nyikile xiphemu eka Quraysh naswona u hi tshikile hambi leswi a ku ri mabanga ya hina lama halataka ngati ya vona'. Anas u te; 'Kutani swi hundziseriwe eka Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam leswi va vulavuleke ha swona'. Kutani ku rhumeriwe murhumiwa eAnsar kutani a va hlengeleta etendeni leri endliweke hi madzovo lama tshunguriweke naswona a nga pfumelelanga munhu ku joyina handle ka exikarhi ka vona. Loko va hlengeletanile, Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u tile ku ta va hlangana na yena kutani a ku: ‘Xana mhaka ya yini hi mahungu lawa ya fikeke eka mina hi n’wina’. Faqih ya vona yi te eka Yena; 'Vavanuna vo tlhariha va hina a va vulanga nchumu, Wena Murhumiwa wa Allah.' Hambiswiritano, hakunene ku ni vantshwa lava nge; Onge Allah a nga rivalela Murhumiwa wa Allah hikuva u nyikile xiphemu eka Quraysh naswona u tshike Ansar hambi leswi a ku ri mabanga ya hina lama halataka ngati ya vona’. Kutani Muprofeta sallallaahu’alaihiwasallam u te: ‘Hakunene ndzi nyika swiphemu eka vanhu lava vutomi bya vona bya ha riki ekusuhi na ku nga pfumeli. Xana wa tsaka leswaku vanhu lava va ta ya ekaya na rifuwo, kambe ematshan'wini ya sweswo u ta tlhelela laha u tshamaka kona na Murhumiwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam?'. Hi Allah, hakunene leswi u swi tisaka ekaya swa antswa ku tlula leswi va swi tiseke.’ Va-Ansar va te; 'Hi tsakile, Wena Murhumiwa wa Allah'. Kutani a tlhela a ku: ‘Hakunene, endzhaku ka rifu ra mina u ta vona swilo swo tala swo tika swinene. Hikwalaho ka xivangelo lexi, lehisa mbilu ku kondza u hlangana na Allah na Murhumiwa wa Yena sallallaahu’alaihiwasallam etiveni ra al-haudl’. Anas u te; 'Swi tikomba endzhaku leswaku a hi nga ha swi koti ku rindza'.