Seekor kuda, pada ubunnya akan terus ada kebaikan hingga hari qiyamat

Imam Ibnu Majah : 2778

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ أَوْ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا فَلَا تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كُتِبَ لَهُ أَجْرٌ وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ شَيْئًا إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا أَجْرٌ وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهَرٍ جَارٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا وَلَوْ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا وَلَا يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِيَاءً لِلنَّاسِ فَذَلِكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ

hi byerile [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawarib], u hi byerile [Abdul Aziz Al Mukhtar], u hi byerile [Suhail] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Abu Hurairah], u te; Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'Eka marhaku ya tihanci ku na vunene -tilo-'. kumbe Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u te: 'Tihanci ti bohiwa eka swidlodlo swa tona hi vunene bya -tilo-. ' Suhail u vurile; Ndza kanakana: vunene -tilo- -ku fikela siku ra makumu-. Tihanci ti avanyisiwile hi swiyenge swinharhu: tihanci leti nyikaka hakelo eka vini va tona, tihanci leti rindzaka eka swiendlo swa vudyoho swa vini va tona na tihanci leti vangaka swidyoho eka vini va tona. Loko ku ri hanci leyi nyikaka hakelo, i munhu loyi a yi tisaka no yi lunghiselela endleleni ya Allah. A ku na nchumu hi ndlela leyi lowu lahlekaka hi ku helela ekhwirini ra yena handle ka loko wu tsaleriwe n’wini wa hakelo. Loko a n’wi risa emadyelweni, kutani a nge dyi nchumu handle ka loko a tsaleriwe hakelo. Loko a a n’wi nyika swakunwa leswi humaka enambyeni lowu khulukaka, a a ta va ni hakelo eka thonsi rin’wana ni rin’wana ra mati leri khulukaka ekhwirini rakwe, hambiloko a boxa leswaku hakelo yoleyo yi tlhela yi le ka nchuluko ni le manyoro yakwe. Naswona loko a tshukatshukisa goza rin’we kumbe mambirhi, hakelo ya goza rin’wana ni rin’wana ya tsariwa eka yena. Loko ku ri hanci leyi n’wini wa yona a nga n’wi sirhelelaka eka xidyoho, hi leswaku, munhu loyi a tisaka hanci leswaku yi xiximiwa ni ku sasekisiwa. A nga rivali timfanelo ta nkolo ni khwiri rakwe, hambi hi nkarhi wa ku nonon’hweriwa kumbe hi minkarhi yo olova. Loko ku ri hanci leyi n’wini wa yona a tisaka xidyoho, hileswaku munhu loyi a nga ni hanci hikwalaho ka ku tikukumuxa, ku tinyungubyisa, ku tikukumuxa ni ku tinyungubyisa eka vanhu, kutani swilo swo tano swi endla leswaku n’wini wa yona a va ni vudyoho.