Ketentuan zakat unta dan kambing

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَتَبَ لَهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الْغَنَمِ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَكَانَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ

Esan digute guri [Muhammad bin Basysyarrek], [Muhammad bin Yahyak] eta [Muhammad bin Marzuqek] esan zutela; esan digu [Muhammad bin Abdullah Ibnul Mutsannak] esan duela, esan dit [nire aitak] [Tsumamah-ek] esan duela, esan dit [Anas bin Malik]-ek [Abu Bakr Ash Shiddiq-ek] gutun bat idatzi ziola: 'Bismillahir Rahmaanir Rahim. Hau da zakat-aren betebeharra, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak musulmanentzat derrigorrezkoa egin duena, Allah 'azza wajalla-k agindu dion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Izan ere, gameluaren adinak zehazten du ordaindu beharreko ahuntz kopurua. Gamelu bat duen edonork aljadz'ah ordaintzera behartuta dago, baina aljadz'ah ez badu eta alhiqqah badu, ordainketa onartzen da alhiqqah-en. Alhiqqah bi ahuntzekin ordezkatu daiteke, bi ahuntz hauek erraz lortzen badira. Edo hogei dirham-eko diruarekin ere ordaindu daiteke. Gamelu bat duenak alhiqqah ordaintzera behartuta dago, baina bintulabun-a baino ez badu, bintulabun-etan ordaintzen zaio, eta bi ahuntz edo hogei dirham-eko dirua gehitzen dio. Bintu labun ordaintzera behartuta dagoen gamelu bat duenak eta alhiqqah-a baino ez badu, alhiqqah-arekin ordaintzeko onartzen da, eta zakat-biltzaileak hogei dirham edo bi ahuntz ematen dizkio. Bintu labun ordaintzeko betebeharraren mugara arte gamelu bat duenak eta bintu makhadl-a baino ez badu, bintu makhadl-etan ordainduko zaio, hogei dirham edo bi ahuntz gehigarri emanez. Bintu makhadl ordaintzeko betebeharraren mugara arteko gamelu bat duenak eta bintulabun baino ez duenak, bintulabunetan ordaintzen zaio, eta zakat biltzaileak hogei dirham edo bi ahuntz ematen dizkio. Beraz, bintu makhadl behar bezala ez duenak, eta bintu labun gizonak bakarrik baditu, ordainketarako onartua da eta ez du bekaturik egiten.