Ketentuan zakat unta dan kambing
Imam Ibnu Majah : 1790
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَتَبَ لَهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الْغَنَمِ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَكَانَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ
A tene na e [Mohammed ben Basysyar] na [Mohammed ben Yahya] na [Mohammed ben Marzuq] ala tene; ti tene na e [Mohammed bin Abdullah Ibnul Mutsanna] so, ti tene na mbi [babâ ti mbi] ti [Tsumamah] so, ti tene na mbi [Anas bin Malik] so [Abu Bakr Ash Shiddiq] asû mbeti na lo; ‘Bismillahir Rahmanir Rahim. A yeke kungba ti zakat so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam asara si a yeke obligatoire na aMusulman, Allah ‘azza wajalla amû yanga ti tene a sara ni na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ti tâ tënë ni, ngu ti kamela ni afa wungo ti angasa so a lingbi a futa ni. Zo kue so ayeke na chameau ayeke na kungba ti futa aljadz’ah, me tongana lo yeke na aljadz’ah pëpe na lo yeke na alhiqqah, a yeke yeda na futango ni na yâ ti alhiqqah. A lingbi ti mû place ti Alhiqqah na angasa use, tongana angasa use so ayeke ngangu pëpe ti wara ni. Wala a lingbi nga ti futa ni na nginza so wungo ni alingbi na dirham bale-use. Zo so ayeke na chameau, a lingbi lo futa alhiqqah, me lo yeke na mbeni ye nde pëpe gi bintulabun, a yeke futa lo na bintulabun, na lo yeke zia na ndo ni angasa use wala nginza so wungo ni ayeke dirham bale-use. Zo so ayeke na chameau juska na ndo so a lingbi lo futa bintu labun na lo yeke na mbeni ye nde pëpe gi alhiqqah, a yeke yeda na lo ti futa ni na alhiqqah, na zo ti bungbingo zakat ni ayeke mû na lo dirham bale-use wala angasa use. Zo so ayeke na chameau juska na nda ti kungba ti futa bintu labun na lo yeke na mbeni ye nde pëpe gi bintu makhadl, a yeke futa lo na bintu makhadl, na mungo na lo mbeni dirham bale-use wala angasa use na ndo ni. Zo so ayeke na chameau juska na nda ti kungba ti futa bintulabun na lo yeke na mbeni ye nde pëpe gi bintulabun, a yeke futa lo na bintulabun, na zo ti mungo zakat ni ayeke mû na lo dirham bale-use wala angasa use. Tongaso, zo so ayeke na bintu makhadl pëpe tongana ti so a lingbi ti duti, na lo yeke gi na bintu labun men, a yeke yeda na lo ti futa nginza na lo yeke sara siokpari pëpe. ’ .