Rasulullah dalam membaiat wanita tidak pernah menyentuh mereka dan hanya dengan ucapan

Imam Bukhari : 2512

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُخْبِرَانِ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامْتَعَضُوا مِنْهُ وَأَبَى سُهَيْلٌ إِلَّا ذَلِكَ فَكَاتَبَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ فَرَدَّ يَوْمَئِذٍ أَبَا جَنْدَلٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ يَأْتِهِ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ إِلَّا رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا وَجَاءَتْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ وَهِيَ عَاتِقٌ فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَرْجِعْهَا إِلَيْهِمْ لِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِنَّ{ إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ }قَالَ عُرْوَةُ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْتَحِنُهُنَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ إِلَى غَفُورٌ رَحِيمٌ }قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَذَا الشَّرْطِ مِنْهُنَّ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ بَايَعْتُكِ كَلَامًا يُكَلِّمُهَا بِهِ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُهُ يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ فِي الْمُبَايَعَةِ وَمَا بَايَعَهُنَّ إِلَّا بِقَوْلِهِ

مارا گُشتگ [یحییٰ بن بُکر] ءَ مارا گُشتگ [اللثس] چہ [عقائل] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ گُشتگ کہ آئی ءَ من ءَ گُشتگ [عروہ ​​بن عز زبیر] کہ آئی ءَ [مروان] ءُ [المشور بن مخرمہ رضیال الله تعالیٰ صحابہ] ءِ ھال داتگ اَت؛ ہما روچ ءَ سہیل بن عمرو ءَ یک نمدی یے نبشتہ کت کہ آئی ءِ تہا پہ حضرت اللہ علیہ وسلم ءَ شرط ات کہ: 'مئے گروہ ءِ تہا ہچ کس اگاں تئی دین ءَ ہم منّ اِتگ گڑا تئی گور ءَ نہ کئیت بلے تو آئی ءَ مئے گور ءَ پدا بہ کن ءُ مئے میان ءَ بہ کن'۔ پمیشکا مومن وش نہ بوت اَنت ءُ اے لوٹانی سرا زور ءُ زوراکی ءِ احساس بوت اَنت بلے سہیل ءَ اے لوٹ ءُ گزراں ھچ نہ گشت ءُ وتی موقف ءَ اوشتات۔ گُڈسر ءَ پیغمبر صلی اللہ علیہ السلام ءَ منّ اِت، پمیشکا ھمے روچ ءَ آئی ءَ ابو جندل وتی پت ءِ گور ءَ واتر کنگی اَت، بزاں سہیل بن امرو ءُ یک مردے ھم آئی ءِ گور ءَ نہ اتک بلے آئی ءَ رضامندی ءِ وھد ءَ آئی ءَ را پدا واتر کُت اگاں چہ آ مسلمان اَت۔ پدا معمنہ محاجرہ ءِ جنین آدم اتک انت ءُ ہمے روچ ءَ آہانی تہا ام کلثوم بنت اقبہ بن ابی معیث ات کہ آ ہما مردماں چہ یکے ات کہ حضرت اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ ہجرت کتگ ات، آ یک صحای یے ات کہ آ یلہ بوتگ ات بلے پدا آئی ءِ لوگ ءِ مردم اتک انت ءُ چہ آہاں جست کت کہ حضرت اللہ صلى الله عليه وسلم ات، نہ لوٹ اَنت کہ آیاں پدا واتر بہ کن اَنت گڑا اللہ تعالیٰ ءِ کلام اے زالبولانی باروا اتکگ کہ آ ہجرت کتگ اَنت - سورہ المملہانہ ءَ - کہ ایشی ءِ بزانت اِنت - اگاں شمئے کرّا معمنہ زالبول اتکگ اَنت کہ آہاں ہجرت کتگ گڑا آہاں آزمائش بہ کن اِت۔ اللہ تعالیٰ ایشانی ایمان ءِ باروا شرتر زانت- داں کہ آئی ءِ کلام -'ءُ آ -مشریک- پہ ایشاں -مؤمنہ زالبول- حلال نہ اَنت۔ ارواہ ءَ گُشت پدا عیسیٰ رضا اللہ عنہا ءَ من ءَ ھال دات کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ آ وھد ءَ آھاں گوں اے آیت ءَ آزمائش کتگ: - 'اے ایمان دار کہ شمئے گور ءَ ھجرت کنوکیں ممنہ زالبول کاینت گڑا آھاں آزمائش بہ کن اِت۔ اللہ تعالیٰ ایشانی ایمان ءِ باروا شرتر زانت - وتی کلام ءَ داں - 'ءُ اللہ تعالیٰ بخشش کنوک ءُ رحمدل اِنت' -. [عروہ] ءَ گوشت؛ [عائشہ رضا اللہ عنہا] ءَ گوشت: 'ایشانی تہ ءَ ھرکس کہ اے شرطاں منّ اِیت، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ آئی ءَ را گوشت: 'بے شک من ترا بیعت کتگ' گوں یک جملہ یے ءَ دیم ءَ شُت کہ آئی ءَ گوشت۔ اللہ تعالیٰ ءِ دست ءَ بیعت ءِ تہا یک جنینے ءِ دست ءَ نہ جتگ ءُُ آہاں بیعت نہ کتگ بلکیں ایوک ءَ گوں وتی گپاں کتگ'۔