Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
مارا گشتگ [الحمیدی عبداللہ بن عز زبیر] آئی ءَ گشتگ، مارا گشتگ [سفیان] کہ گشتگ، کہ مارا گشتگ [یحییٰ بن سعید الانصاری] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [محمد بن ابراہیم ات تیمی]، کہ آئی ءَ اشکتگ [القامہ بن وقاش ال لائتسی]؛ من یک رندے منبر ءِ سرا [عمر بن الخطثب] ءِ گپ اشکتگ ات؛ من چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اشکتگ کہ ''تمامیں کار نیت ءِ سرا بندوک انت ءُ ہر مردم ءِ بدلہ ءِ سرا بندوک انت کہ نیت چے بوتگ؛ ھرکس کہ ھجرت کنگ ءِ ارادہ کنت پہ ھما دنیا ءَ کہ آ سر بوھگ لوٹ اِیت یا ھما جنینے ءِ سبب ءَ کہ آ گوں آروس کنگ لوٹ اِیت، گڑا آئی ءِ ھجرت ھما جاہ ءَ اِنت کہ آئی ءَ ارادہ کتگ۔‘‘
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
مارا گْوشگ بوتگ [عبداللہ بن یوسف] ءَ گْوشتگ، مارا [مالک] ءَ چہ [ھسیام بن اروا] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ چہ [عائشہ] ءَ کہ مؤمنین ءِ مات ءَ گْوشگ بوتگ، کہ الحارث بن ھشام ءَ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جُست کُتگ کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جست کُت: 'اے رسول اللہ ءِ رِد ءُ بند پمیشکا رسول اللہ علیہ اللہ علیہ السلام ءَ پسّو دات: برے برے چو زنگ ءِ توار ءَ من ءَ کیت ءُ اے رھبند پہ من گران تر اِنت، پدا بند بیت کہ من سرپد بہ باں کہ چے گْوشگ بوھگ ءَ اِنت۔ ءُ برے برے یک فرشتے چو مردے ءَ کیت ءُ گوں من گپ جنت پمیشکا من آئی ءِ گپانی رندگیری ءَ کناں'۔ عیسیٰ ءَ گْوشت: بے شک من یک رندے دیست کہ سکیں سردیں روچے ءَ آئی ءِ سر ءَ نازل بوتگ ءُ پدا اوشتاتگ ءُ من دیست کہ آئی ءِ پیشانی ءَ چہ پسینہ ٹپّگ ءَ اَت۔
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
مارا گْوشگ بوتگ [یحییٰ بن بُکر] ءَ گْوشتگ، مارا گْوشگ بوتگ کہ چہ [اللثس] ءَ چہ [عقائل] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ چہ [عروہ بن عز زبیر] ءَ چہ [عائشہ] ءَ -مؤمنین ءِ مات-، کہ آئی ءَ گْوشتگ: 'وحی ءِ بندات بوتگ کہ گوں صالح اللہ ءَ بوت کنت واب ءَ واب گند۔ ءُ آ واب نہ گندیت داں کہ آ شپ ءِ رژنائی ءِ وڑا مہ کیت۔ پدا آئی ءَ را تنہائی ءِ مہر ءِ نعمت رست، پمیشکا آئی ءَ ہیرو ءِ گْور گچین کت ءُُ برداشت کت، بزاں شپ ءَ لہتیں وھد ءَ عبادت کت ءُُ پدا وتی ھاندان ءَ واتر بوت ءُُ پدا زندگ بوہگ ءِ رزق تیار کت۔ پدا رزق ءِ تیار کنگ ءِ ھاترا خدیجہ ءَ گوں گند ءُ نند کت۔ داں گُڈسر ءَ الحق اتک کہ آ ھیرو ءِ گْور ءَ اَت، یک فرشتے اتک ءُ گْوشت ئِے: 'بوان؟' آئی ءَ پسّو دات: 'من وانگ نہ زاناں'۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ درائینت: پمیشکا فرشتہ ءَ من ءَ گپت ءُ سک زبردستی ءَ گوں وتی لاپ ءَ بست پدا من ءَ یلہ دات ءُ پدا گُشت ئِے: 'بوان!' آئی ءَ پسّو دات: 'من وانگ نہ زاناں'۔ پمیشکا فرشتہ ءَ من ءَ گپت ءُ سک زبردستی ءَ گوں وتی لاپ ءَ بست پدا من ءَ یلہ دات ءُ پدا گُشت ئِے: 'بوان!'۔ آئی ءَ پسّو دات: 'من وانگ نہ زاناں'۔ فرشتہ ءَ پدا من ءَ گپت ءُ سیمی رند ءَ سک زبردستی ءَ گوں وتی لاپ ءَ بست پدا من ءَ یلہ دات ، ءُ پدا گُشت ئِے : -تئی ھُدا ءِ نام ءَ -زکر کنگ ءَ- بوان کہ آئی ءَ جوڑ کتگ ، آئی ءَ انسان چہ ھون ءِ ٹُکّر ءَ جوڑ کُتگ اَنت ۔ بوان، ءُ تئی ربّ رحمت مند اِنت-'۔ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوں وحی ءِ کلاماں بے تاھیریں حالتے ءَ وتی ھاندان ءِ گور ءَ واتر بوت۔ خدیجہ بنت خویلید ءَ گوں دچار کپت ءُ گُشت ئِے: من ءَ پوش، من ءَ پوش! آئی ءَ را لفافہ بستگ ات داں آئی ءَ وتی ترس گار کتگ ات۔ پدا آئی ءَ خدیجہ ءَ را ھال دات کہ چے بوتگ: 'من وت ءَ پریشان آں'۔ پمیشکا خدیجہ ءَ گْوشت: 'اللہ ءِ نام ءَ اللہ تعالیٰ ترا پہ ابد تاوان نہ دنت، پرچا کہ تو یک انچیں مردمے ئے کہ دوستی ءَ برجاہ دار ئے'۔ پدا خدیجہ ءَ آئی ءَ را دعوت دات کہ آ خدیجہ ءِ ناکو ءِ چُک واروقہ بن نوفال بن اسد بن عبدالعزہ ءَ گوں گند ءُ نند بکنت ءُ جہلیت ءِ دور ءَ عیسائی بوتگ۔ آئی ءَ عبرانی زبان ءَ کتاب ھم نبشتہ کتگ اَنت، ءُ اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ عبرانی زبان ءَ بائبل ھم نبشتہ کتگ۔ اے وھد ءَ واروکوہ پیر ات ءُ چم ئِے کور اتنت۔ خدیجہ ءَ گُشت: اے منی ناکو ءِ چُک ءَ گوشدار کہ تئی برات ءِ چُک ءَ چے گُشگ ءَ اِنت۔ واروقہ ءَ گْوشت: اے منی برات ءِ چُک تو چے تجربہ کتگ؟ پمیشکا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گشت کہ آئی ءِ سرا چے بوتگ۔ واروقہ ءَ گوشت: اے ناموس اِنت، چو کہ یک رندے اللہ تعالیٰ ءَ موسیٰ ءِ سرا نازل کتگ ات۔ ہؤ، کاش من انگت کسان بوتیناں ءُ من انگت زندگ بوتیناں کہ تو وتی راج ءِ دست ءَ درکنگ بوتگ ئے'۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جُست کُت: من چہ آیاں درکنگ باں؟ واروقہ ءَ پسّو دات: ھاں. پرچا کہ کس گوں ھما چیز ءَ نہ کئیت کہ تو آرگ ءَ ئے داں کہ آ ٹپّی مہ بنت - دژمن جوڑ کنگ بہ بنت -. اگاں من ھما جاہ ءَ بوتیناں کہ اے گپ بوتگ ات گڑا من وتی وس ءُ واک ءِ ھساب ءَ تئی کمک کتگ ات'۔ واروقہ ءَ ھما واقعہ ءِ تجربہ نہ کتگ کہ آئی ءَ باور کتگ پرچا کہ آ فطرہ - خالی - وحی ءِ وھد ءَ پیسر ءَ بیران بوتگ۔ [ابن شہاب] ءَ گوشت؛ من ءَ [ابو سلامہ بن عبدالرحمان] ءَ ھال داتگ اَت کہ [جابیر بن عبداللہ انصاری] ءَ وحی ءِ پوچی ءِ بابت ءَ گپ جتگ، چو کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گْوشتگ: 'راھگ ءِ وھد ءَ من ءَ چہ آزمان ءَ توار یے اشکت، من آئی ءِ نیمگ ءَ چار اِت ءُ اے گپ پدر بوت کہ من ءَ یک فرشتہ یے اتک کہ چاِرو ءِ میان ءَ ھیرو ات'۔ آسمان ءُ زمین ءِ سرا نبشتہ کنت۔ من ترس اِت ءُ لوگ ءَ شُت آں ءُ گْوشت ئِے: من ءَ پوش اِت۔ مناں کور کن'۔ پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ وحی نازل کت: -اے تو کہ وت ءَ پوش ئے- داں اللہ ءِ کلام -ءُ بتاں یلہ کن-. چہ ہمے وھد ءَ انکشافات مدام جہل ءَ اتکگ انت'۔ اے حدیث ءَ [عبداللہ بن یوسف] ءُ [ابو شالیہ] ءَ ھم روایت کتگ ءُ ھمے رنگ ءَ [هلال بن رداد] ءَ چہ [آز زہری] ءَ ھم روایت کتگ۔ یونس ءَ گوشت ئِے: و [معمر] ءَ منّ اِت کہ آئی ءَ چہ آز زہری ءَ زرتگ۔
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
مارا گوشتگ [موسی بن اسماعیل] آئی ءَ گوشت، مارا گوشتگ [ابو عوانہ] گوشت، کہ مارا گوشتگ [موسی بن ابو عائشہ] گوشت، مارا گوشتگ [سعید بن جبیر] چہ [ابن عباس] ءَ اللہ تعالیٰ ءِ گپانی باروا پرچا کہ -Do not move your Korant tongue-the tongue - to اے-'۔ ابن عباس ءَ گْوشتگ: رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ سک باز واھگ بوتگ کہ نازل بوتگیں چیز - قرآن - حفظ بہ کنت ءُ آئی ءَ وتی لب ھلوت کتگ اَنت'۔ ابن عباس ءَ گوشت: 'من وتی لباں -کہ آئی ءَ بہ واناں- ترا ھما وڑا کشّاں کہ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ من ءَ کتگ'۔ سعید ءَ گوشت: 'ءُ من وتی لباں -کہ آئی ءَ بہ واناں- ترا ھما وڑا کشّاں کہ من ابن عباس ءَ دیستگ کہ آ ھمے کار ءَ کنت۔ پمیشکا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ وتی لبز کشّ اِت اَنت۔ پدا اللہ تعالیٰ ءِ کلام اتک: وتی زبان ءَ پہ قرآن ءِ -وانگ- ءَ مہ کش پرچا کہ تو زوت -آئی ءِ سر ءَ -مہتر بئے۔ بے شک، اے مئے ھساب ءَ اِنت کہ ما آیاں -وتی سینگ ءَ- جم بہ کنیں ءُ -ترا ھوشیار بہ کنیں- ایشانی وانگ ءَ'۔ اے گپ ءِ بزانت ایش اِنت کہ اللہ تعالیٰ تئی سینہ ءَ جم کنت - پہ حفظ کنگ ءَ - ءُ پدا تو وانگ ءَ ئے: 'وھدے کہ ما وانگ ءَ ھلاس بوتگیں گڑا وانگ ءِ رندگیری ءَ بکن'۔ بزاں 'گوشدار ءُ بے توار بہ بئے'۔ پدا اللہ تعالیٰ ءَ گوشت: گڑا بے شک اے گپ ءِ درشان کنگ مئے سرا اِنت۔ بزاں: 'ءُ ایشی ءِ وانگ مئے سرا اِنت' ءُ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم چہ ہما وہد ءَ کہ جبریل علیہ سلام آئی ءِ گور ءَ اتک، آئی ءَ آئی ءِ گپ گوش داشت اَنت۔ ءُ وھدے کہ جبریل علیہ سلام شتگ ات گڑا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ ونت - پہ وتی سنگتاں - چو کہ جبریل علیہ سلام ءَ آئی ءَ ونتگ ات صلى الله عليه وسلم
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
مارا گوشتگ [عبدان] آئی ءَ گوشت، مارا گوشتگ [عبداللہ] ءَ مارا [یونس] ءَ چہ [آز زہری] ءَ گوشتگ ءُ گوں ھمے روایت ءَ، مارا ھم گوشتگ [بسیر بن محمد] ءَ گوشتگ، گوشتگ [عبداللہ ءَ] گوشتگ، مارا گوشتگ [یونوس] ءُ [معمرہ ءَ گوشتگ] چو کہ [عزهری] ءَ، بن عبداللہ] چہ [ابن عباس] ءَ گْوشتگ، کہ رسول اللہ علیہ اللہ نرم تریں انسان بوتگ، ھاسیں رنگ ءَ رمضالان ءِ ماہ ءَ کہ فرشتہ جبریل علیہ سلام آئی ءَ گوں دچار کپتگ، ءُ اے جبریل علیہ سلام بوتگ کہ ھر شپ قلیع سلام جبری ءِ ماہ ءَ آئی ءِ گور ءَ اتکگ کہ اودا رمضان ءِ ماہ ءَ درس داتگ۔ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چہ ھئور ءِ ھئور ءَ باز نرم تر ات۔
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
مارا گوشتگ [ابو یمن الحکم بن نفیع] آئی ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [سیعیب] چہ [آز زہری] ءَ من ءَ [عبداللہ بن عبداللہ بن عتبہ بن مسعود] ءَ گوشتگ کہ [عبداللہ بن عباس] ءَ آئی ءَ را گوشتگ کہ [ابو سفیان] آئی ءَ حرفیان ءَ حرفالد؛ کہ ہراقلیوس ءَ قریشی تجارتی گلے رستگ ات کہ آ ہما وہد ءَ شام ءِ سرزمین ءِ تجارتی مہم ءَ ات کہ حضرت صلى الله عليه وسلم ءُ ابو سفیان ءُ قریشی کافرانی نیام ءَ بوتگیں معاہدہ ءِ سرا عمل کنگ بوتگ ات۔ وہدے آ ایلیا ءِ سرا اوشتات انت گڑا آہاں ہراکلیوس ءِ دعوت ءِ سرا ہراکلیوس ءَ گوں گند ءُ نند کت کہ آئی ءِ مجلس ءَ گپ ءُ تران ءِ دعوت دیگ بہ بیت، ہمے وہد ءَ ہراکلیوس رومن مہماناں گوں یکجاہ ات۔ ہراکلیوس ءَ ترجمان ءِ وسیلہ ءَ گوں آہاں گپ جت۔ ہراکلیوس ءَ گْوشت؛ 'شمئے تہا کجام یکے ءِ نزیکیں ھاندان ءِ سیادی گوں ھما مردم ءَ اِنت کہ وت ءَ پیغمبر ءِ دعویٰ کنت؟'۔ ابوسفیان ءَ گوشت؛ تو من جواب دات؛ 'من ہما آں کہ آئی ءِ گوں آئی ءَ نزیکیں ھاندان ءِ سیادی داریت'۔ ہراکلیوس ءَ گْوشت؛ 'آئی ءَ منی نزیک ءَ بیار ءُ آئی ءِ سنگتاں ھم'۔ پمیشکا قریش ءَ ابوسفیان ءِ پُشت ءَ ایر کُت اَنت۔ پدا ہراکلیوس ءَ وتی ترجمان ءِ وسیلہ ءَ گُشت: 'آئی ءَ بگو کہ من آئی ءَ چہ ہما مرد ءِ بابت ءَ جُست کُتگ کہ آئی ءَ پیغمبر ءِ دعویٰ کُتگ۔ اگاں آ من ءَ دروگ بند اِیت گڑا تو آئی ءَ دروگ بہ بند ئے'۔ اللہ تعالیٰ اگاں دروگ بندگ ءِ الزامانی سبب ءَ بوتگیں شرمندگی مہ بوتیں کہ آ من ءَ برابر بہ کن اَنت گڑا من آئی ءَ دروگ بستگ اَت۔‘‘ ابوسفیان ءَ گوشت؛ پمیشکا اولی گپ کہ آئی ءَ من ءَ چہ آئی ءِ باروا جُست کُت - پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم - ایش اَت: 'آئی ءِ نسب ءِ جاہ شمئے میان ءَ چے اِنت؟' من پسّو دات: 'آ چہ نیک - شریفیں - نسل ءَ اِنت'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: چہ آئی ءَ پیسر دگہ کسے ءَ گْوشتگ؟ من پسّو دات: 'ھچ نہ'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: آئی ءِ پت بادشاہ اِنت؟ من پسّو دات: 'ناں'۔ آیا ھما کہ آئی ءِ رند ءَ کپ اَنت مزنیں رُتبہ ءِ مردم اَنت یا پستیں مردم اَنت؟‘‘۔ من پسّو دات: 'آئی ءِ رند ءَ کپتگیں مردم ھم پستیں مردم اَنت'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: پیروک گیش بوھگ ءَ اَنت یا کم بوھگ ءَ اَنت؟ من پسّو دات: 'زیادہ کن'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: کسے چہ وتی دین ءَ زھر بوھگ ءِ سوب ءَ ارتد بوتگ؟ من پسّو دات: 'ھچ نہ'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: تو کدی آئی ءَ چہ ھما گپ ءِ گْوشگ ءَ پیسر دروگ بندگ ءَ دیستگ؟ من پسّو دات: 'کدی نہ'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: 'آئی ءَ کدی دغا کُتگ؟' من پسّو دات: 'کدی نہ۔ ما کہ آئی ءِ گوما ھنگ آؤٹ کتگ ات، آئی ءَ ھچبر چوش نہ کتگ ات'۔ ابوسفیان ءَ گْوشتگ: من اے وڑیں گالاں ابید دگہ ھچ چیز ءَ سر کنگ ءَ ھچ وڑ ءَ بوت نہ کناں۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: تو گوں آئی ءَ جنگ ءَ ئے؟ من پسّو دات: 'ھاں'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: جنگ چون ھلاس بوت؟ من پسّو دات: مئے ءُ آئی ءِ جنگ سک باز اِنت۔ برے آ مارا جت کنت، برے ما آئی ءَ جتیں'۔ آئی ءَ پدا جُست کُت: 'آئی ءَ ترا چے پرمان داتگ؟' من پسّو دات: 'آئی ءَ مارا پرمان داتگ؛ 'اللہ تعالیٰ ءِ عبادت ءَ بکن اِت ءُ وتی پیرینانی گپاں یلہ بہ کن اِت۔ ”آئی ءَ مارا ھم پرمان دات کہ ما نماز بہ جنیں، زکات بہ دئیں، راستی بہ گْوشیں، یکے دومی ءَ بہ بخشیں ءُ دوستی ءَ بہ داریں“۔ پمیشکا ہراکلیوس ءَ وتی ترجمان ءَ را گْوشت: 'آئی ءَ بُگش کہ من چہ تو آ مردم ءِ مات ءُ پت ءِ بابت ءَ جُست کُتگ، تو من ءَ بُگش کہ آ مردم شریفیں نسل ءِ مردمے'۔ ھمے پیم ءَ مرد ھم وتی راج ءِ نسل ءِ میان ءَ زندگ کنگ بوت۔ ءُ من ترا جُست کُت کہ اگاں کسے ءَ پیسر ءَ ھما گپ جتگ کہ آئی ءَ گُشتگ، تو گُشت نہ۔ اگاں اے گپ گشگ بوتیں کہ کسے ءَ پیسر ءَ اے گپ جتگ ات گڑا بے شک من اے گمان ءَ کناں کہ اے مردم پیسر ءَ کسے ءِ کاپی کنگ ءَ ات کہ آئی ءَ ھمے وڑیں گپ جتگ ات۔ من ترا ھم جُست کُت کہ آئی ءِ پت شاہی نسل ءِ مردمے بوتگ گڑا تو پسّو دات کہ نہ؟ من گُشت کہ اگاں آئی ءِ پت شاہی نسل ءِ بوتگ گڑا بے شک اے مردم وتی پت ءِ بادشاہی ءِ دعویٰ کنگ ءَ بوتگ۔ ءُ من ترا ھم جُست کُت کہ ترا کدی رستگ؟ اگاں آئی ءَ چہ وتی گپ ءِ گشگ ءَ پیسر دروگ بستگ ات گڑا تو آئی ءَ را نہ ءِ پسو داتگ ات۔ من راستی ءَ سرپد باں کہ انسان ھم دروگ بندگ ءِ جرات ءَ نہ کنت، اللہ تعالیٰ ءَ دروگ بندگ ءِ گپ یلہ بہ کنت۔ ءُ من ترا ھم جُست کُتگ کہ آئی ءِ رند ءَ کپوکیں مردم شریفیں مردم اَنت یا نزوریں مردم؟‘‘۔ تو ھما پستیں مردمانی پسو دات کہ آئی ءِ رند ءَ کپتگ اَنت۔ بے شک آ پیغمبر ءِ منوگر اَنت۔ من ترا ھم جُست کُت کہ فالورز ءِ کساس گیش بوتگ یا کم بوتگ تو پسّو دات کہ گیش بوتگ۔ ءُ ایمان ءِ گپ ھمے پیم اِنت داں کہ آ کامل بہ بیت۔ من ترا اے ھم جُست کُتگ کہ آیا کسے ءَ چہ وتی دین ءَ زھر بوھگ ءِ سوب ءَ مرتد کتگ؟ تو جواب دات نہ۔ ءُ ایمان ہمے پیم اِنت کہ دل ءَ رُست ءُ رُست کنت۔ من ھم ترا جُست کُت کہ تو کدی دغا کُتگ، تو پسّو دات کہ کدی نہ کُتگ۔ ءُ اے وڑ ءَ بوتگ کہ رسول دھوکہ نہ دات کن اَنت۔ ءُ من ترا اے ھم جُست کُتگ کہ آئی ءَ ترا چے کنگ ءِ پرمان داتگ، تو پسّو داتگ کہ آئی ءَ ترا اللہ تعالیٰ ءِ ھچ چیز ءِ ھمگرنچ نہ کنگ ءَ پرمان داتگ ءُ چہ بتانی بندگی ءَ ھم منع کتگ، آئی ءَ ترا ھم پرمان داتگ کہ نماز ءِ برجائی، زکات ءِ دیگ، راستی ءِ گپ جنگ، یکے دومی ءَ را بخشگ ءُ دوستی ءِ برجاہ دارگ ءِ پرمان داتگ۔ اگاں تئی ہر گپ راست بہ بیت گڑا آ بے شک منی پادانی چیر ءَ بادشاہی ءِ سرا بادشاہی کنت۔ من ءَ سک شک بوت کہ آ ھما وھد ءَ شمئے میان ءَ نہ اِنت، اگاں من آئی ءِ گور ءَ روگ ءِ راہ ءَ زانتیں گڑا بے شک من آئی ءِ شوھازگ ءِ ھاترا انچو جھد کناں کہ وھدے من آئی ءِ کِرّا بوتاں گڑا من آئی ءِ پاداں چہ ھچ شک ءَ شُشت کناں۔ پدا ہراکلیوس ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ یک نمدی یے لوٹ اِت کہ دحیہ ءَ پہ بصرہ ءِ حاکماں آورتگ اَت۔ پمیشکا آئی ءَ نمدی ھیراکلیوس ءَ دات، پمیشکا آئی ءَ نمدی ونت ءُ ایشی ءِ تہ ءَ نبشتہ اَت: بسملہ رحمنیر رحیم۔ چہ اللہ تعالیٰ ءُ آئی ءِ رسول ءِ بندگ محمد ءَ بگر داں ہراکلیوس ءَ ۔ رومن حاکم، نجات پہ ھمایاں کہ ھدایتانی رندگیری ءَ کن اَنت۔ پدا چہ ایشی ءَ گیشتر من ترا گوں اسلام ءِ توار ءَ دعوت دیان آں؛ اسلام ءَ داخل بہ بئے گڑا تو سلامت بئے اللہ تعالیٰ ترا دو رند ءَ اجر دنت۔ بلے اگاں تو رھادگ بہ بئے گڑا وتی راج ءِ گناہاں برداشت کن ئے ءُ: اے راج ءِ کتاب، بیا - یک جملہ یے - یک فرمانے - ءَ بہ دار کہ مئے ءُ تئی نیام ءَ ھچ وڑیں جھد نیست، کہ ما اللہ ءَ ابید دگہ ھچ کس ءَ عبادت نہ کنیں ءُ ما ھچ چیز ءَ گوں آئی ءَ شریک نہ کنیں ءُ نہ - ءُ نہ - مئے تہ ءَ کس دگراں چہ اللہ ءَ ابید دگہ ربّے نہ زوریت'۔ اگاں رھادگ بوت اَنت گڑا آیاں بگو: ما ھما مردم ایں کہ اللہ ءِ دیم ءَ جھلاد بوتگیں. ابوسفیان ءَ گْوشتگ: چہ ھیراکلیوس ءَ وتی گپانی سر کنگ ءُ نمدی ءِ وانگ ءِ آسر کنگ ءَ پد یک ھلاسی ءُ شوریں توار یے بوت کہ مارا چہ وتی جاہ ءَ درکُت۔ من چہ مئے درکنگ ءَ پد وتی سنگتاں گْوشت؛ 'بے شک آ ابو کبسیہ ءِ چُک ءِ کارانی تہا دعوت دیگ بوتگ۔ ہراکلیوس رومن سلطنت ءِ بابت ءَ جیڑگ ءَ ات۔ ھما وھد ءَ ھم من ھمے جیڑگ ءَ اِت آں کہ محمد سوبمند بیت، داں گُڈسر ءَ - آ احساس چہ پد گار بوت - اللہ تعالیٰ ءَ من ءَ اسلام ءِ تہ ءَ منّ اِت۔ ءُ ابن ان نزور کہ ایلیا ءِ کارندہ ات ءُ ہراکلیوس عیسائی اسقف ات، آئی ءَ گشت کہ یک روچے کہ ہراکلیوس ءَ ایلیا ءِ تر ءُ تاب کت گڑا آ سک بے تاھیر بوت ءُ وتی لھتے جنگی سرداراں گُشت ئِے: بے شک ما تئی جاوراں رد کنیں۔ دیمترا ابن نجھور ءَ گْوشتگ کہ ھیراکلیوس یک نجومی یے بوتگ کہ آئی ءَ مدام استالانی رھادگ بوھگ ءِ نیمگ ءَ دلگوش داتگ۔ یک رندے آئی ءَ پادریانی جُست ءُ پُرسانی پسو دات؛ 'یک شپے کہ من استالانی گوزگ ءِ رپوٹ ءَ اتاں گڑا من دیست کہ خیتان بادشاہ پیدا بوتگ، اے راج ءِ تہا کئے ختنہ بوتگ؟' کاہنانی جواب ءَ بہ دے اِت؛ 'ختنہ ءِ عمل ءَ کنوکیں مردم ایوک ءَ یہودی اَنت، یہودیانی سوب ءَ پریشان مہ بئے۔' بس وتی بادشاہی ءِ دراہیں ملکاں پرمان بہ دے، داں کہ آ ملکانی یہودی کشگ بہ بنت'۔ ک اے وھد ءَ بانی غسان ءِ بادشاہ ءِ نمائندہ ھیراکلیوس پیش کنگ بوت کہ آ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ بابت ءَ بہ گشیت، مرد ءِ کسہ ءِ گشگ ءَ پد ھیراکلیوس ءَ پرمان دات کہ آئی ءِ چکاس کنگ بہ بیت کہ آئی ءَ ختنہ بوتگ یا نہ بوتگ۔ چیک کنگ ءَ پد اے گپ پدر بوت کہ آ اصل ءَ سیاہ ات۔ پدا مردماں ہراکلیوس ءَ را گشت۔ ہراکلیوس ءَ مرد ءَ چہ دگہ عربانی بابت ءَ جُست کُت کہ آ ختنہ بوتگ اَنت یا نہ بوتگ اَنت؟‘‘۔ آئی ءَ پسّو دات؛ 'تمام عرب ختنہ کنگ بنت'۔ ہراکلیوس ءَ گْوشت؛ 'اے امت ءِ بادشاہ اِنت، بے شک آ پیدا بوتگ'۔ پدا ہراکلیسو ءَ روم ءِ یک سنگتے ءَ نمدی یے دیم دات کہ آئی ءِ زانت ءُ زانشت ہراکلیسو ءِ زانت ءِ برابر ات - کہ آئی ءَ را حضرت محمد صلى الله عليه وسلم ءِ پیدائش ءِ بابت ءَ بہ گشیت -۔ ھمے میان ءَ آئی ءَ وتی سپر دیم پہ ھمشا ءِ ملک ءَ برجاہ داشت بلے ھمشا ءِ سر بیگ ءَ پیسر سنگت ءِ نمدی ءِ پسہ پیسر ءَ سر بوتگ اَت۔ آئی ءِ سنگت ءَ گوں ہراکلیوس ءِ ہمے گپ ءَ تپاک کت کہ محمد ودی بوتگ ءُ آ بے شک ءَ نبی یے ۔ ہراکلیوس ءَ پدا رومن کارندہاں دعوت دات کہ آ ہمشا ءَ وتی جاہ ءَ بیا انت، دیوان ءَ ہرکس ءِ حاضر بوہگ ءَ پد ہراکلیوس ءَ پرمان دات کہ درستیں دروازگ بند بہ بنت۔ پدا آئی ءَ گوشت؛ 'اے رم ءِ راج، تو درست شانداریں سوبمندی ءُ دیمروئی ءَ رس ئے، وھدے کہ بادشاہی مئے دست ءَ سلامت مانیت؟ اگاں تو لوٹ ئے گڑا محمد ءَ نبی ءِ بستار ءَ منّ!'۔ اے گپانی اشکنگ ءَ آ چو جنگلی گُداں شُت اَنت، اگاں چہ کہ درستیں دروازگ بند اِت اَنت۔ چوشیں جاور ءِ گندگ ءَ گوں ھیراکلیوس ءَ اُمیت گار بوت کہ آ محمد ءِ نبوت ءَ منّ اَنت۔ پدا ھرکس ءَ وتی وتی جاہ ءَ واتر کنگ ءِ پرمان دات ءُ گوشت ئِے؛ 'اصل ءَ من ھما گپ کہ ھما وھد ءَ گُشتگ اَت بس پہ شمئے درستانی مھکمیں ھبر ءِ چکاسگ ءَ اَت۔ نوں من ہما جزم دیستگ'۔ پدا آہاں ہراکلیوس ءِ دیما جھک ات انت ءُ چہ آئی ءَ وش بوت انت۔ چوش ہیراکلیوس ءِ کسہ آسر بیت۔ چہ [صالح بن کیسان] و [یونوس] و [معمر] ءَ چہ [آز زہری] ءَ روایت کتگ۔
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
مارا گوشتگ [عبداللہ بن موسیٰ] آئی ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [حنزہلہ بن ابو سفیان] چہ [عکرمہ بن خالد] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ گوشتگ: رسول الله صلى الله عليه وسلم گوشتگ: 'اسلام پنچ -بنیاد- ءِ سرا جوڑ کنگ بیت؛ گواہی کہ اللہ تعالیٰ ءَ ابید دگہ خدا نیست ءُ بے شک محمد اللہ تعالیٰ ءِ رسول اِنت، رمضان ءِ تہا نماز ءِ قائم، زکات، حج ءُ روزہ ءِ ادا کنگ ءَ اِنت'۔
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
مارا گشتگ [عبداللہ بن محمد الجعفی] آئی ءَ گشتگ، مارا گشتگ [ابو امیر العقادی] کہ گشتگ، کہ مارا گشتگ [سلیمان بن بلال] چہ [عبداللہ بن دینار] ءَ چہ [ابو صالح] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گشتگ ات صلى الله عليه وسلم ' شاخاں، ءُ شرمندگی ایمان ءِ بہر اِنت'۔
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مارا روایت کنگ بوتگ [آدم بن ابو ایاس] ءَ گوشت، مارا روایت کنگ بوتگ [سیوبہ] چہ [عبداللہ بن ابو عاص صفر] ءُ [اسماعل بن ابوخالد] چہ [آسی صیعبی] ءَ چہ [عبداللہ بن امرو] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ شخص ءَ روایت کنگ بوتگ۔ پہ مسلماناں امن اِنت ءُ مہاجر ھما مردم اِنت کہ اللہ تعالیٰ ءَ حرام کتگیں چیز ءَ یلہ دنت۔ ' ابو عبداللہ ءَ گوشت؛ و [ابو معاویہ] ءَ گوشت؛ مارا [داؤد] ءَ گْوشتگ، آ ابن ھند ءِ چُک اِنت، چہ [امیر] ءَ گْوشتگ؛ من [عبداللہ]، بزاں ابن امرو، چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ اشکتگ ءُ گوشتگ [عبدالعلا] چہ [داؤد] ءَ چہ [امیر] ءَ چہ [عبداللہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
مارا گشتگ [سعید بن یحییٰ بن سعید القراسی] آئی ءَ گشتگ، مارا گشتگ [منی پت] ءَ گشتگ، کہ مارا گشتگ [ابوبردہ بن عبداللہ بن ابو بردہ] چہ [ابوبردہ] ءَ چہ [ابو موسیٰ] ءَ گشتگ: 'اے اللہ ءِ رسول، کجام اسلام چہ درستاں مستریں؟' رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ءَ جواب دات: 'کئے مسلمان چہ وتی دپ ءُ دستاں سلامت انت'۔
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
مارا گوشتگ [عمرو بن خالد] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [اللثس] چہ [یزید] ءَ چہ [ابو الخیر] ءَ چہ [عبداللہ بن عمرو] ءَ؛ یکے بوتگ کہ آئی ءَ چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جست کتگ ات؛ 'کجام اسلام شرتر اِنت؟' پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ پسو دات: تو ورگ دئے، ھما مردماں سلام بہ کن کہ تو زان ئے ءُ ھما مردماں کہ تو نہ زان ئے'۔
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
مارا [مسداد] ءَ گوشت، مارا [یحییٰ] ءَ چہ [سیوبہ] ءَ چہ [قطبہ] ءَ چہ [انس] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءُ چہ [حسین المعلیم] ءَ گوشت، مارا [قعدہ] ءَ چہ [انس] ءَ چہ [سلی اللہ ءَ گوشت نوتی الله تعالیٰ] ءِ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: وتی برات ءَ انچو دوست دار ایت کہ آ وت ءَ دوست دار ایت'۔
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
مارا گْوشگ بوتگ [ابو یمن] ءَ گْوشتگ، مارا گْوشگ بوتگ [سیعیب] ءَ گْوشت، مارا گْوشگ بوتگ [ابو آز زند] ءَ چہ [العراج] ءَ چہ [ابوھریرہ] ءَ، کہ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ گوشتگ: 'پمیشکا چہ ھما یکے ءَ کہ منی ھان ءِ تہ ءَ من ترا دوست تر اِنت، چہ آئی ءِ مات ءُ پت ءُ آئی ءِ چُکاں'۔
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
اے گوں ما سیادی بوتگ [یعقوب بن ابراہیم] گوشت، اے گوں مارا سیادی بوتگ [ابن علیہ] چہ [عبدالعزیز بن شہیب] ءَ چہ [انس] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ ءُ اے گوں مارا ھم سیادی بوتگ [آدم] ءَ گْوشتگ، اے گوں مارا سیادی کتگ چہ [س] پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت: 'شمئے تہ ءَ ھچ کس باور نہ کنت داں من آئی ءَ چہ وتی مات ءُ پت ، وتی چُک ءُ سرجمیں بنی آدم ءَ گیشتر مھر بہ کناں'۔
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
مارا گْوشگ بوتگ [محمد بن المثنا] ءَ گْوشتگ، مارا گْوشگ بوتگ [عبدالوھاب عطس صاقافی] ءَ گْوشتگ، مارا گْوشگ بوتگ [ایوب] چہ [ابوقلابہ] ءَ چہ [انس بن ملک] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم، آئی ءَ گْوشتگ کہ چیزاں اگاں ھست: ' ایمان: آئی ءَ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءَ چہ اے دوئیں مردماں گیشتر وتی ھاترا دوست داشتگ۔ اگاں کسے ءَ دوست بہ دار ایت ابید چہ اللہ ءِ ھاترا دوست نہ دار ایت. ءُ کفر ءِ نیمگ ءَ واتر بوھگ ءَ ھما وڑا نفرت کنت کہ جہنم ءَ شنگ کنگ ءَ چہ نفرت کنت۔‘‘
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
مارا گوشت [ابو الولید] گوشت، گوشت مارا [سیوبہ] من ءَ گوشت [عبداللہ بن عبداللہ بن جبر]، گوشت؛ من [انس] چہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اشکتگ ات، آئی ءَ گشتگ ات: 'ایمان ءِ نشانی -انصاراں دوست دارگ انت ءُ نفاق ءِ نشانی -انصاراں نفرت کنگ انت'۔
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
مارا گشتگ [ابو یمان] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [سیعیب] ءَ چہ [آز زہری] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [ابو ادریس عیذ اللہ بن عبداللہ]، کہ [عبادہ بن عش شمیت] یک سنگتے بوتگ کہ بدر ءِ جنگ ءَ بہر زرتگ ءُ ہمے وڑا چہ ہما مردماں بوتگ کہ شپ ءِ عذہ ءَ زرتگ۔ کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ وتی لھتے سنگتانی میان ءَ بوتگ گڑا من ءَ بیعت کن اِت کہ اللہ تعالیٰ ءَ گوں ھچ چیز ءَ شریک مہ کن اِت، دُزی مہ کن اِت، زنا مہ کن اِت، وتی چُکاں مہ کُش اِت، دروگ مہ کش اِت کہ شما وتی دست ءُ پادانی میان ءَ ایجاد کن اِت، ھچ چیز کہ disobey نہ اِنت۔ چہ شما ھرکس کہ آیاں سرجم بہ کنت آئی ءِ اجر اللہ ءِ گور ءَ اِنت ءُ ھرکس کہ اے چیزانی ھلاپ ورزی ءَ بہ کنت ءُ پدا اللہ آئی ءَ اے دگنیا ءَ سزا بہ دنت، اے پہ آئی ءَ کفرت اِنت ءُ ھرکس کہ اے چیزاں چہ ھلاپ ورزی بہ کنت ءُ پدا اللہ ایشاں پوش اِیت - آئی ءَ اے دگنیا ءَ سزا نہ دنت - گڑا آئی ءِ کاروبار اللہ ءِ گور ءَ پدا کیت، اگاں آ لوٹ اِیت یا آ آئی ءَ سزا دنت'۔ پمیشکا ما پہ اے چیزاں آئی ءَ بیعت کت۔
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
اے گپ مارا [عبداللہ بن مسلمہ] ءَ چہ [مالک] ءَ چہ [عبد الرحمن بن عبداللہ بن عبدالرحمن بن ابوشاعہ] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ چہ [ابو سعید الخدری] ءَ گُشتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ، رسول الله صلى الله عليه وسلم علیہ وسلم ءَ گْوشتگ: 'It al treponce the - یک مسلمانے ہما گوک ات کہ آئی ءَ کوہانی سرا ءُ دوریں جاہاں چر اتگ ات، آ گوں آئی ءَ شتگ ات۔ آئی ءِ دین ءِ سبب چہ تہمت ءِ ترس ءَ اِنت'۔
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
مارا گشتگ [محمد بن سلام] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [عبدہ] چہ [حسیام] ءَ چہ [وتی پت] ءَ چہ [عائشہ] ءَ گشتگ: 'رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ وہدے صحابہ ءِ حکم داتگ گڑا آہاں ہما کارانی کنگ ءِ حکم داتگ کہ آہاں کت کنت، پدا صحابہ ءَ گشتگ؛ 'ما تئی وڑ ءَ نہ ایں اے اللہ ءِ رسول، پرچا کہ تئی گوستگیں ءُ آیوکیں گناہانی سرا ترا معاف بوتگ'۔ پمیشکا آئی ءَ صلى الله عليه وسلم زھر بوت کہ چہ آئی ءِ دیم ءَ گندگ بوت، پدا گْوشت ئِے: بے شک ھما کہ شمئے تہ ءَ گیشتر نیک ءُ اللہ ءَ گیشتر سرپد بیت آ من آں.
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
مارا گْوشگ بوتگ [سلیمان بن حرب] ءَ گْوشتگ، مارا گْوشگ بوتگ [سیوبہ] چہ [قطبہ] ءَ چہ [انس بن ملک] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم، آئی ءَ گْوشتگ: 'سے -چیز- کہ اگاں یک مردمے ءَ ھست، آ دگہ چہ اے چیزاں گیشتر ایمان ءِ ھاترا رس ایت: اللہ تعالیٰ ءُ. ءُ کئے کہ اگاں کسے ءَ دوست بہ دار ایت گڑا آ مردم ءَ دوست نہ دار ایت بید ءِ اللہ عزہ وجلہ ءَ. ءُ ھما کہ کفر ءِ نیمگ ءَ واتر بوھگ ءَ ھما وڑا نفرت کنت کہ جہنم ءَ شنگ کنگ ءَ نفرت کنت'۔
